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第129章 四为指路1（第3页）

不过，蔡成倒是听出来了，自己“圣师”

的名号，恐怕是再无法推辞。

他只能只能对着提问之人拱了拱手，带笑而答。

“能做的太多太多。

“不知诸君可知青州大学堂门前石碑上所刻之言？”

蔡成听进了许靖的倡议，开始称殿中众人为“君”

。

这谁不知道？

“四为”

之言，早已在大汉读书人中传遍了，更是成为许多大汉读书人的座右铭。

所以，蔡成刚刚问完，便有人起身大声朗诵：

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

蔡成鼓掌称赞。

然后大声说道：“以此‘四为’指路，再从细微处入手，便知天下读书人要为大汉所做之事。”

蔡成的话，迎来的却是沉默与寂静。

蔡成脑子一转，便已知为何众多士子如此沉默了。

或许为往圣继绝学，以及为万世开太平，比较好理解。

可为天地立心，为生民立命，可能就让许多人摸不到头脑了。

果然，终于有人站起来，有些腼腆地提问。

“圣师能否解读一下何为‘为天地立心’，何为‘为生民立命’？”

蔡成示意他坐下后，再给已经落座的十几辩主致礼，才开口说道：

“为天地立心，当知何为‘心’？”

蔡成一开口，便抓住了所有人的注意力。

“四为”

中，他们最不好理解便是“为天地下立心”

，这也是大家沉默的原因。

“心者，中心也，核心也。据核扼要，有活力。

“商周时以‘仁德’为心并教化万民；

“周公建周礼后，天下便以‘禠’为心，规范天下；

“齐桓公‘九合诸侯，尊王攘夷’，虽有‘尊王’之名，却施霸道之实，方才出现春秋诸霸依次登场。然‘以霸为心’却形成平王东迁后至秦大一统前数百年的乱世。