不就是低配版的“游神御气”
吗?
灵魂出窍,脱离肉身,这跟游神御气神通还真有七八分相似。
不过“游神御气”
中的元神出窍,神游太虚,可是比“灵化之术”
高端得多。
至少脱离肉身的时间长得多,而且元神的强度也是比“灵化之术”
的灵魂强度要高得多。
最为明显的就是,“游神御气”
中的元神是可以施展神通的。
而“灵化之术”
分裂出去的灵魂,则只能进行灵魂精神方面的攻击,且离体时间也不能太长。
尽管“灵化之术”
十分好用,但不到最后关头,最好不要用。
如果灵化之术去刺杀的灵魂强度,高于施术者本身,是有可能遭遇反噬的。
轻则灵魂受损,重则一命呜呼。
可以说“灵化之术”
就是拿自己的命拼别人的命,胜负全看运气。
之所以,千树真波对“灵化之术”
如此了解,不得不提到大蛇丸。
大蛇丸可是与加藤断一起共事过的,对“灵化之术”
的理论比任何人都强。
因为当初他就用代价从加藤断手里换取过“灵化之术”
的修炼之法。
甚至他的“不尸转生”
从某些程度上还是借用了“灵化之术”
的理论。
这让千树真波喜出望外,本以为又要去找纲手交易,想不到蛇叔这里就有现成的“灵化之术”
修炼之法。
千树真波听完大蛇丸对于“灵化之术”
的阐述后,“游神御气”
那个神通里又多出了一番信息。
正是教施术者如何元神出窍的运用之法。
在这里不得不提到神通与修炼境界的一些不同之处。
神通的某些运用之法,需得达到相应的境界才行。
而达到特定的修为境界,又能自动获得一些玄妙的功法。
就好像元神出窍与“游神御气”
之间类似的关系。
就拿修为境界“炼气化神”
来说,但凡成功达到这个修为境界,就算没有修行过“游神御气”
,也能自然而然的掌握元神出窍的方法。
而“游神御气”
神通又不一样,不管施术者是什么修为境界,只要掌握了其中的元神出窍之法,那么就能成功施展出元神出窍。
现在的千树真波就是这个例子,虽然他的修为境界仍旧是炼精化气大圆满境界,但听了大蛇丸的“灵化之术”
后,“游神御气”
自然而然的多出了“元神出窍”
的这部分信息!
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