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第515章 对的我们有一个孩子（第1页）

日本对于樱花的欣赏，其实也没那么早。现在人们一般认为赏樱的习俗源于平安时代（相当于中国唐宋时期），但是那时还限于宫廷之间举行的樱花宴。

日本把赏樱活动叫做“花见”

，1598年3月15日，日本权臣丰臣秀吉在京都醍醐寺举行了一场级奢华的赏花会，史称‘醍醐の花见’，开启了日本花见的历史，让赏樱花从上流社会延伸到平民百姓之中，花见兴盛起来也是江户时代才开始的——也就是中国明清时期。

但华夏人赏樱花其实更早。

西汉扬雄的《蜀都赋》里提到：“棠梨离支，杂以延橙，被以樱梅，树以木兰。”

西晋《晋宫阁名》里写“式乾殿前，樱桃二株；含章殿前，樱桃一株；华林园樱桃二百七十株。”

可见当时宫廷里已经广泛种植。

只是华夏古代赏樱和现代又本质上的区别，今天人们欣赏的樱花作为是观赏用，果实不用来食用，甚至不结果，而华夏古代所赏玩的樱花是樱桃花，花可以赏，但是人们更爱它的果实。

当然了，大家都是‘樱’，在植物学上来讲都是蔷薇科樱属，你中有我我中有你，是嫡亲的一家子，所以不能说古人看的那个樱就不是樱。

而且樱桃开花也同样美，所以古人也是颇留了些诗篇的，比如痴迷樱花的日本人最爱的中国诗人白居易写过几赞美樱花的诗：

“蔼蔼美周宅，樱繁春日斜。

一为洛下客，十见池上花。”

——《樱桃花下有感而作》

亦知官舍非吾宅，且劚山樱满院栽。

上佐近来多五考，少应四度见花开。

——《移山樱花》

樱花好是好看，中国种植玩赏也早，但是中国地大物博，可赏的花太多，君子们忙着吟咏梅兰竹菊，欣赏梅妻鹤子，寻找生命中的桃花源，樱花只能属于满园春色中的一个。

而且在古代主要是吃果子用，最有名的还是“绿了芭蕉，红了樱桃”

，“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”

，顺带赏个花的，实在顾不上，而且也不怎么入流。

日本人不但自己喜欢赏樱花，而且还特别喜欢送樱花。

在世界范围内，日本送出去的樱花也非常之多，1912年日本东京市长尾崎行雄访问美国时赠送给美国多达6ooo株樱花。每年3-4月，美国华盛顿会变成樱花海，至今还有一年一度的樱花节，并举行樱花小姐选美。

德国汉堡、加拿大的温哥华等地都有日本赠送的樱花，所以可以说日本是满世界送樱花。

但真正让徐达对樱花不感冒的不是这帮人送樱花，而是在战争期间，种植樱花是日本对占领区的一种耀武扬威。

在华夏14年抗日战争期间，日本侵略华夏的时候曾经在占领区种植大量樱花，比如武汉大学，西湖的苏堤。

许多人甚至想过，未来有一天要把富士山的樱花铲了，然后改种成琼花（因传说隋炀帝为赏琼花开凿运河致民变亡国，被民间称为“亡国之花”

，象征?朝代覆灭的悲剧）。

徐达很难主观地去欣赏着所谓的樱花，但他可以欣赏樱花下属于自己的美人。

他不想也不愿意把自己的爱恶强加在李惠利的身上，她其实也才是23岁，正是天真烂漫的年纪。

樱花的花期很短，就是短短的7-1o天，但在绽放的时候却非常灿烂。

今天的天气对赏樱花来说的确挺好，阳光明媚但却挺大风的，风一吹，樱花花瓣就开始在空中纷飞。

李惠利看到这漫天飞舞的樱花跟疯了一样，在花雨下旋转起舞，也忘记了自己刚还在徐达的怀里撒娇说自己这里酸，那里酸的状况。

徐达看着这美好的一幕，掏出手机开始拍照。

李惠利也看到徐达正在拍照，她转了一回后来到徐达的身边说道：

“欧巴，让我看看你拍得怎么样！”

“等下，我正在Ins和推特，等下给你看。”

“哦~等等，欧巴你在什么上去？”

徐达自从上次去美国以后就变得频繁在各种社媒上照片，这一点李惠利是清楚的。