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第25章 致命的短板（第2页）
赵文彬欣慰至极，他知道，他赵家……稳了。
“经、策已通。”
赵文彬抚着胡须，脸上是压抑不住的得意，“晏儿，你已尽得为父真传。这天下，已无你不能答之题。”
他决定，是时候检验儿子最后，也是最关键的一项“武器”
了。
“今日，我们不讲策论。”
赵文彬的神情变得前所未有的严肃，“我们来讲‘制艺’。”
“制艺”
，便是科举的“核心武器”
——八股文。
赵文彬对此胸有成竹。儿子连最难的策论都能写得如此老辣，区区“制艺”
，不过是格式问题，岂不手到擒来？
他从书箱中，抽出了一张泛黄的纸。这是他当年乡试时，被奉为“范文”
的考题。
“晏儿，你听好了。”
赵文彬缓缓念道，“题出《尚书·皋陶谟》。”
“——民为邦本，本固邦宁。”
这是一个最经典、最正统，也最宏大的题目。
赵文彬将纸铺在赵晏面前：“以此为题，作一篇八股文。记住，要严格按照‘破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股’的格式来。”
“去吧。”
他满怀期待地坐下，“用你那‘三论’之法，写一篇惊世之作，让为父看看。”
“是，父亲。”
赵晏躬身领命。
他坐回自己的书桌前，看着这个题目，他现代史学博士的灵魂……再次燃烧了起来！
“民为邦本”
！
这不就是他那篇《民生策》的核心吗？这不就是他亲身经历过的、马三欺压、姐姐绝望、全家饥寒的根源吗？
他被父亲压着“背”
了半年的“圣人空话”
，此刻终于找到了一个宣泄口！
他误解了。
他以为父亲让他写的“八股文”
，只是一种“结构更严谨”
的策论。
他以为父亲让他“代圣人立言”
，是要他站在“圣人”
的高度，去真正地“为民请命”
！
