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第51章（第1页）

【刘霜洲适时解惑道：“王苍十四岁即有此子，在士族联姻中也算早的……我与王苍相识时，这孩子不过一两岁，他手忙脚乱抱着。我当时只笑他自个也是半大孩子，居然就做了父亲，也经常带着小静儿玩耍。后来人浮于事才看清……王苍少时有父兄掣肘，为了寻援，那么早就会从岳族借势……这孩子生来痴傻，母亲早逝，王苍除了早年间借岳家势力时做足面子，后来权柄稳固之后，便表露出不喜之意，一直无甚消息，居然……”

】

居然在扬慈的天溪精舍？苏照归内心一紧——那么扬慈的立场……

后来苏照归才知，他多虑了。

-

“先生正在书斋。公子请随我来。”

福叔低语提醒。

扬慈其人，正应了一个“默”

字。他安静地坐在书斋敞开的轩窗前，逆着光，身形显得格外清瘦，甚至有些单薄。他比刘霜洲年岁尚轻些，然而那低垂专注的眉眼，沉静如寒潭。乌木簪束，一身洗得白的宽袖青衫，整个人像一尊未着彩绘的古玉素胎，内蕴光华却收敛得一丝不露。

在福叔低声通报后，扬慈的目光才从手中那卷泛黄的古籍缓缓抬起，投向苏照归。那眼神平淡得像秋日的天空，无悲无喜，无惊无诧，既无主人家初见访客的审视，也无疑问对方为何而来。他只是平静地点了点头，抬手示意了下客座几案旁摞得整整齐齐的一大箱书卷。

“坐。书在此。”

这便是全部的寒暄了。声音不高，平平淡淡，一种置身事外的疏离感。

苏照归拱手行礼，亦不多言。他选了靠窗的座位坐下，目光扫过扬慈身旁矮柜上摆放的几只瓷瓶药罐和一小罐蜜饯——恰是王静方才被哄劝时嘴里塞的那种。

【刘霜洲灵魂思量忖道：“王元常将傻儿寄放于此十余年？好手段……既割了拖累他的废子，又为这傻儿找了最好的庇护。”

】

【苏照归：“王苍为何将此子托付给扬慈先生？”

】

【“扬子云乃是王苍岳家族人，虽是远支，然最为清名立世。王元常将静儿托付于扬慈也不奇怪……更关键的是……两任天子皆知他有痴傻继嗣，无后顾之忧，方可放权于王苍。这痴儿，是他握权的一道护身符，日后果然要……”

】

精舍的宁静，俘获了苏照归的心。他拿起一卷《尚书》注疏，初时心中思绪纷扰，关于章君游的思量、刘霜洲揭示的王静身份与王苍的谋算、八门世家的牵绊……如风暴般在脑海中激荡碰撞。然而，这院中山溪的清冽流淌，学子书写的沙沙轻响，古木的沉静呼吸，尤其是那萦绕不散的冷冽书墨香与药香混合的气息，竟真的像拥有奇异的魔力，温柔而坚定地将那些烦忧推拒开来。

纸页翻动的窸窣、窗外鸟鸣与溪音交织。这种远离纷争、心无旁骛的专注感，对于历经过大狱濒死、又挣扎于权力暗涌间的苏照归而言，竟是一种几乎奢侈的体验。他心底悄然泛起一丝酸涩的羡慕：若能长居此地，求学问道……

整整两天，苏照归沉浸在书斋静默之中。福叔会按时送来精致的素斋和煎好的药茶。扬慈除了必要的几句指引（如更衣可去何处），几乎与苏照归无任何交谈。书斋内外，有学子轻步经过，廊下有轻诵低回。

有时苏照归也会看到王静在远处廊下安静坐着，一旦他感觉到苏照归的精神（刘霜洲的存在），视线便会立刻粘过来，然后咧嘴笑得格外开怀，仿佛现了什么巨大的惊喜，自有仆役无声地上前照料陪伴，柔声安抚。

此间宛如世外之岛。

苏照归按照扬慈所给的书单，潜心研读今文经学尤其是扬慈这一支关于“天命观”

的论述，并与脑中系统收集的刘霜洲倾注心血的古文经学派思想暗暗比对。这是两位顶级经学智者思想的碰撞，哪怕无声，也火花四溅。刘霜洲在安眠空间中，如同浸在知识的琼浆里，肉眼可见地在系统温养与精舍宁静中快稳定凝实；那株牡丹花上的金光也变得更加曜目。

每当苏照归阅至精彩处或存疑时，若开口问的仅仅是纯粹的经义疑难，如“今文郑注于此句解作‘天命垂象’，与古文毛说‘民生之象’判然两途，先生作何解？”

扬慈便会简洁精要地回应几句，其见解往往一针见血，直指核心，透着一股令人心折的冰雪聪明。他的回答冷静理性，是纯粹的学术探讨姿态。

可一旦苏照归的话语中，哪怕只是极其隐晦地触及现实、身份或立场的棱角——

“……新政下，重立太学、革选博士，亦需先生这般洞明之人掌舵，方不致令经义教化流于滥觞……”

“……如今世道纷乱，先生此间静默，恰如孤岛明灯……”

甚至，当苏照归不经意感慨了一句刘霜洲时（“晚辈所识之中，唯霜洲先生亦曾锐意于兴革太学”

）……

一旦话题的指向变得清晰，扬慈的反应则截然不同。

扬慈会极其自然地、甚至可以说是完美地转开话头，如水过无痕般顺滑：

他或搁书掩卷，起身添茶：“……这书斋朝阴，午后便觉凉，茶该要温饮为佳。福叔新采的野菊……”

他或转向窗外，点评风物。“那株百年老松，近来又增绿。草木无心，自得天时。”

目光偶尔掠过远处廊下安静吃着果脯的痴傻少年，如看山间古木般无波无痕。