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第1185章 七情六欲即佛根（第2页）

从怀里掏出阿桃缝的那个海安布袋，放在矮桌上。歪歪扭扭的针脚被夕阳照得清清楚楚。

“其实，我是信这个世界存在造物主的。”

慧观抬起眼，白眉下那双浑浊的眼睛里有什么东西被点亮了。

“不是我们常常讲的那种神——住在天上，什么都管。造物主把万事万物造出来之后，给了人七情六欲。欢喜、愤怒、悲伤、恐惧、爱、憎、欲。然后就不管了。人怎么活，怎么折腾，全由人自己看着办。所以我一直在想——人如果想要证明自己不是造物主随手丢弃的，就得靠自己的手和脑子，把这片天地重新理一遍。”

慧观把菩提叶放下，手按在矮桌上。

“唐王你等等。造物主给人七情六欲就不管了——这不是无情？”

“是最大的信任。信你能自己走完。从靠山村到潜龙，从潜龙到锡兰，从锡兰到科威特。一路上教人取水，教人炼油，教人开商行。不是想当救世主，是因为看见了那些渴着的人、被虎栏困住的人、被沙地锁住的人——看见了就不能不管。不是天命让我去管，是我自己选了去管。”

慧观把腰间那根断过又缠好的草绳解下来搁在矮桌上。草绳浸过恒河水，晒过白沙瓦的太阳，在龟兹石窟的沙尘里磨细过。他把它和墨线放在一起，一道是被绷断的，一道是被磨断的。

“所以——信佛吗？不。信人吗？信。但最信的，是造物主给人留下一堆烂摊子之后，人自己能站起来。锡兰公主凯拉妮怀着孩子站在石阶上等我。科威特谢赫把存了不知多少年的火神血全搬出来换取水技术。新泉城外老阿里跪在沙地上，把铜盘里的水一滴一滴洒进沙子里——祭的不是佛，是老天爷托人送来的。他们每一个人，都在给自己站起来找个理由。我不过是路过，顺手塞了根棍子，让他们撑着起身——没有人天生是该跪着的。”

慧观沉默了很久。

工地上最后一批石匠已经收工了，碑坑旁边只剩两个人。赵石头把连铳靠在帐篷外面的木桩上，自己蹲在蓄水池边上擦铳管，擦管的声音细碎而有节奏。

老和尚把菩提叶放在海安布袋旁边。帐篷外，未建成的大雄宝殿屋架在月光下像一尊侧卧的巨人。海风吹过工地上堆着的青石板，出很轻的呜咽声，像被凿去棱角的石头在换气。

“你信的这个造物主，跟佛有共通的地方——都有因缘，都有因果，都在众生身上。但也有不通的地方。”

“哪里不通？”

“佛说人生皆苦，是因为人有七情六欲。要把七情六欲修掉，才能解脱。按你的说法——七情六欲不是要修掉的东西，是造物主给人最值钱的本钱。有了这份本钱，人才能在沙地上取水，在虎栏前面站起来，在舷边的豆芽盆里把手探进盐水拧出水来。”

慧观停了一下，拿起墨线在手指上绕了一圈。

“唐王刚才说，人如果想要证明自己不是造物主随手丢弃的，就得靠自己的手和脑子。老僧倒想起一事——你说造物主‘不管了’，可你又说自己‘看见了就不能不管’。这两句话怎么通？一个是造物主放了手，一个是人非要往回拽。”

“造物主不管，所以人不看那些受苦的人，他们也只能自己扛。但我看到了。我看到了，就不属于造物主管不管的问题了——是我自己选的。我自己选的事，我自己扛到底。这跟信不信佛没有关系，跟膝盖有没有着地有关系。”

慧观没有再问。老和尚把墨线重新绷在两个唐国字之间，丈量完那个“等”

字最后一笔偏旁间距，炭条搁在青石板上。

帐篷外的风穿过蓄水池，吹动袍角时出与经幡相仿的轻响。

“千古辩经，没有哪个辩主敢说‘我没看到则罢，看到了就是我的事’。这句话，比‘普度众生’重。”

李晨站起来，把海安布袋收回怀里。布袋上歪歪扭扭的针脚蹭过指尖，海字的点缝成了小疙瘩，安字的宝盖头一边高一边低。

“所以我不拜佛。不给这世间任何泥塑木雕下跪。佛在大殿里，不是让人跪的——是让人知道，你跪的是自己心里的善。没有哪一个和尚法力无边，走过去替科威特的女人挑水。人不能等老天爷办完事，因为老天爷压根就不办事。”

“那谁来办？”

“看见了的人来办。一代一代前赴后继地办。法显大师当年不是被佛派出去的——是他自己想走，自己选的。这一走，九百年后你我才能坐在这个碑坑旁边，讨论造物主到底管不管用。”

慧观忽然笑了一声。笑得很轻，像藏经阁屋檐下的麻雀扑棱翅膀。

“好。你来这里教人取水，法显大师九百年前从这里走过去——老僧在你们中间不过是替经文被虫蛀的那个‘等’字量偏旁间距的。但你说错了一件事——不是造物主不管，是你这样的人本身就是造物主留在众生里的手。他不露面，因为你看见的时候，他的手已经长在你身上了。”