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第874章 新或旧（第2页）

其中道理他不太懂，

但他知道，数百余年前，天下尚有千国。

百年大战之后，只剩百余国。

消停十来年，又是一场混战，只余下有灵尊拱卫的十七国。

才消停几年，烽火再起，形成天下五分之局面。

而这五分的局面，维持了十几年，又灭了一个吴国。

纵览数百年天下全局，

确实如方丈所言，如今还依旧壮大的三大皇庭，都不是自己直接供奉灵尊的。

看来平川城以后也得走这一条路，不能靠滕素儿既掌控大虺，又主宰平川。

否则，很可能也要重蹈老吴皇覆辙。

慧秀方丈继续道，“大邑老皇有横扫八荒之壮志，北蝉寺亦有传教天下之宏愿。

简言之，教义规定，

凡大邑子民，皆受圣教庇护。大邑兵马出战，圣教应随行祈福，护佑皇庭，教化四方。

大邑老皇下旨，令北蝉寺协助大邑军四处征战，开疆拓土。

先方丈便领旨，请灵尊再次出山，征战余下十七国。

没成想，几十年征战，大邑虽统一了北疆，版图越打越大，

可鹿蜀灵尊连年征战，与其余灵尊苦苦相搏，伤重不愈，

终于在二十年前于战场上陨落，魂归上界。

先方丈耗尽全身功力，也无法挽留灵尊，悔之晚矣。

大邑皇也因为失了灵尊，壮志半道崩殂，备受打击，神志自乱，火焚而亡。”

方后来心底一颤，天灾人祸，大哥一家也因此惨遭灭门。

“先方丈圆寂前，反思百年前教义，认为不符如今天下变局。

最终决意传老衲方丈之位，完善他所草拟之新教义。

还让老衲停修武境，专研佛法，

便是为体现新教义，退步止戈之意。

只是，先方丈圆寂前的草拟的这新教义，

与北蝉寺百年一贯的旧教义行事风格……但传佛法，不拘渡人，

很有些相悖。

同样受灵尊陨落打击，寺中僧人也因此新旧教义之争，化为两派。

大长老一派，力主延续一贯旧教义，新灵尊自会再次降临温养之地。

而我，认为只有按照先方丈之新教义，诸天神佛才愿意重新遣新灵尊，来庇佑北蝉寺。

所以，五年前，四国围城剿杀吴国，

大邑皇下旨，令北蝉寺僧兵尽出，大长老按旧教义，积极响应。

但老衲遵从新教义，消极奉旨，最后僧兵只派了半数不到。

大邑皇从此对老衲心生怨言，若非老衲有从龙之功，这个方丈的位置，早就已经易主。

至于，明台让你回来先找老衲，想着便是，让老衲进皇庭献宝，修复大邑皇与老衲之间的嫌隙。

我这徒弟，虽然愚，但总算有些孝心！”

慧秀方丈拿起茶盏，连喝两杯。

停了半响，方后来直愣愣看看慧秀方丈，

“没啦？方丈你说完了吗？”

慧秀方丈托着茶盏，乐呵呵点点头。

方后来双手又是一摊，“看……，

我与北蝉寺真的无缘，

方丈说得这些话，我一字一句都听见了，

就是没听懂！”