这份高效补充,也是他对“天之道”
的独特领悟所带来的馈赠。
这份领悟,是月平九岁时在守鱼棚静坐时悟透的。
那时他刚上三年级,放学后便会背着书包跑到守鱼棚,帮哥哥整理渔网,闲暇时便捧着太爷爷留下的《陈氏气脉手记》,坐在稻草堆上,借着煤油灯昏黄的微光,一字一句地研读。
手记的纸张早已泛黄,边角磨损严重,却依旧散发着淡淡的墨香,记载着陈家先辈对“气脉”
的理解与守护的心得。
当看到“损有余而补不足”
一句时,他却生出了与典籍注释不同的见解:
世人多认为“损有余”
是削减自身多余的力量,去填补他人或事物的空缺,“补不足”
是用现有的资源,弥补过去的亏空或缺陷,可月平却觉得,真正的“天道”
,应是在“损耗”
中创造“盈余”
——如同农夫耕种,春天播种一粒种子,付出数月的汗水与时间,除草、施肥、浇水,看似不断“损耗”
精力,秋天却能收获百粒粮食,这便是“损耗”
中的“盈余”
,是劳动带来的增值;如同他修炼“意”
气,每天消耗心神与精力,看似在“损耗”
自身,最终获得的“气脉”
力量不仅能滋养自身,还能帮助灵体对抗邪祟,守护家园,让忧乐沟的生灵免受侵害,这也是“损耗”
中的“盈余”
,是守护带来的价值。
正是这份领悟,让他放弃了对“无氧无溃呼吸术”
“无食无刻生精术”
的过度精炼。
他曾在十岁时尝试修炼这两种术法:“无氧无溃呼吸术”
需在水下闭气,通过特殊的呼吸节奏快速吸收“气脉”
,却容易让“意”
气变得驳杂,如同装满杂物的容器,看似饱满,却难以精准操控;“无食无刻生精术”
需通过冥想持续产生“气脉”
,却容易导致“意”
气虚浮,如同未夯实的土墙,看似坚固,却经不住外力冲击。
于是,他转而专注于心神食粮的积攒与“意”
气的纯粹性,将每一丝“气脉”
都转化为最纯净的心神食粮,储存在心仓中,日积月累,竟创造出了“越用越多”
的奇迹——
每当他消耗心神食粮时,在撞杆山“生息脉”
与豆腐堰水脉的双重共鸣下,天地间的微弱正气会被主动吸引,转化为新的心神食粮,补充到心仓中。