这些细节都在提醒他,时间紧迫,容不得半分懈怠——“玄机子”
的邪术随时可能发作,邪祟晶石的力量也在缓慢恢复,若不能尽快掌握跨越之法,找到破解之策,豆腐堰的“气脉”
平衡终将被打破。
也正因如此,他心中下一个确切的落脚点早已明晰:必须尽快掌握“天意锁址定位诀”
,借助时间与空间的跨越,深入水洞子底,摸清邪祟晶石的“气脉”
结构,同时与撞杆山的“生息脉”
建立连接,为后续破阵积累力量。
这不仅是为了完成父亲交代的任务,更是为了守住陈家世代传承的使命,守住忧乐沟村民赖以生存的家园。
他对“意”
与时间意志交叉点的定位之法,既迥异于哥哥月龙惯用的军钟定位术,也与父亲依靠楠木算盘推演的方式大相径庭,是融合了自身“意”
气特点与豆腐堰“气脉”
规律的独创之法。
哥哥月龙的军钟定位术,是在部队受训时习得的硬功夫——以军用怀表的精准刻度为基准,结合“气脉”
波动的频率,计算出定位点的坐标。
月龙曾在去年秋收后演示过一次:他将那块从部队带回的黄铜怀表放在掌心,表壳已被磨得发亮,表盘上的刻度清晰可见。
他闭目感受“气脉”
,怀表指针每跳动一次,约一秒,便用指尖在地上画一道短线。
半个时辰后,地上的短线竟组成了一张微型“气脉地图”
,用不同长度的线条标注出三个异常“气脉”
点——后来证实,那三个点正是地下阴河的分支入口,与豆腐堰的“气脉”
相通。
这种方法严谨、可靠,误差不超过半米,却需要长时间的积累,至少需观察一个时辰才能确定坐标,不适合紧急情况下的快速定位。
父亲陈守堰的楠木算盘推演法,则更偏向于“易数与气脉”
的结合——那把算盘是太爷爷传下来的,楠木框架已泛出暗红色的包浆,算珠是牛角制成,上面还刻着细小的“气脉”
符文:上珠刻“阳”
,下珠刻“阴”
。
通过珠子的起落,模拟“气脉”
的流转,进而推算出定位点的大致范围。
父亲推演时,会先在算盘上摆出对应的时辰卦象,再根据“气脉”
波动调整算珠位置,每调整一次,算盘都会发出轻微的“嗡鸣”
,如同在与天地“气脉”
对话。
去年夏天,豆腐堰出现“气脉”
紊乱,父亲便是用这把算盘,仅用一刻钟便推算出紊乱源头在水洞子东侧的石缝中,后来果然在那里发现了被邪祟污染的水草。
这种方法虽快,却依赖经验——若“气脉”
被邪祟干扰出现异常波动,推演结果便会出现偏差,需结合实地探查才能确认。
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