出于在善长甸找到铁矿有十足的把握,蒙小华来的时候就把当初在成都建高炉的工匠带了过来。
在五千大军开进松坪的第一天,工匠们就忙开了。
有了先前的经验,第一座高炉在极短的时间里就被建起来了。
第一炉铁水,是在蒙小华的亲自监督下炼出来的。
当红通通的铁水从出铁口流进炒钢池的时候,蒙小华心里松了一口气。
不仅明军铸造军械需要钢铁,蒙小华接下来的许多安排都需要钢铁。
当然,在当前的局势下,军械是第一梯队。
完成了第一座高炉,工匠们并没有停歇,而是马不停蹄的投入了其他高炉的建设。
因为有军队的协助,工匠们不再是一座一座的建高炉,而是同时开工了三座高炉。
按照蒙小华的规划,第一批需要建成十座高炉。
十座高炉并不是工匠们的极限,而是铁矿的产量极限。
朱兰铁矿的矿藏量有多少,别的人不清楚,蒙小华是心知肚明的,足够整个大明开采个几百年的。
铁矿的产量极限是因为没有足够的人手开采矿石。
川西一带,一直是少数民族的聚居地,几乎没有汉人百姓。
既然能称之为少数民族,人数就多不到哪里去。
所以,即便土王调动了所有能调动的青壮劳力,铁矿石的开采度也只跟得上十个高炉炼铁的消耗。
再想增加产量,或许就只能让老弱妇孺去开矿了。
蒙小华自认不是黑心资本家,干不出让老弱妇孺下矿的事情来。
实际上,蒙小华在松坪主持大局,除了给当地的彝族人带来了辛苦的劳作这一点无法改变之外,反而是大大的改善了他们的生活条件。
毋庸置疑,历史上能够被汉人主动放弃留给少数民族的地方,肯定不是啥好地方。
元末明初之时,在当时全国已普遍进入封建社会的大背景下,川西一带仍旧保留着奴隶制度。
彝族的社会则按照血缘+阶级划为五个森严的等级。
所以,土王,也就是彝族的兹莫(土司)就是川西最大的奴隶主,集政治、经济、军事、司法于一身,土民不仅要纳粮交银,还要服无偿劳役。
其下依次为诺伙(贵族)、曲诺(平民)、安加(半奴隶)和呷西(奴隶)。
按照阶级与血缘完全重合的制度,诺伙(贵族)永远不会降为曲诺(平民),曲诺(平民)也不能升为诺伙(贵族),地位世代相传。
经济上,因为奴隶制的限制,主要以畜牧业为主,粗放农耕为辅。
在这样的制度下,底层安加(半奴隶)和呷西(奴隶)的命运从出生那一刻就被血缘等级写死了,绝大多数彝民终年劳作却没有任何人身自由。
朱兰铁矿的开采需要大量的劳动力。
土王在明军的威胁下,同时也是为了从明军手里得到好处,将所有的安加和呷西都调来开采铁矿。
对于这些劳作在第一线的苦命人,蒙小华只做了一件事:让他们能吃饱饭。
对于蒙小华而言,她最不缺的就是粮食。
为了满足高炉的消耗,她是最关注产量的人。
在这个矿石开采完全依靠人工的时代,吃饱饭才是提高能的终极途径。
所以,蒙小华给出的待遇就是,只要每天挖够了一定数量的铁矿石,就能在明军的营地中出道一顿饱饭。