这几位顶级客户将宝贝带回家后,其带来的震撼效应如同投入平静湖面的巨石,迅速在他们的圈子里激起千层浪。
等身镜被私下称为“西洋照妖仙镜”
,拥有它仿佛就能青春永驻、洞悉一切。
拥有一面“仙镜”
,瞬间成了广州乃至整个岭南最顶级的社交入场券和身份象征。
没有?那你就不在最顶尖的圈子里。贵妇们的茶话会、文人们的雅集、官员们的私下聚会,话题都绕不开这些稀世奇珍。
谁家新得了一件,立刻成为众人艳羡的焦点。
最初的几位买家成了“代言人”
,极大地刺激了其他顶级权贵和豪商的攀比心和占有欲。面子,有时候比真金白银更重要。
当“饥饿感”
和“身份焦虑”
被炒到顶峰时,吴敬山才“勉为其难”
地开始了第二阶段销售。
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对于手握实权或地位崇高的官员、勋贵,吴敬山采取“半卖半送”
或“象征性收费”
的策略,甚至主动“进献”
。
比如,一面精美的梳妆镜“孝敬”
布政使夫人,一支望远筒“供”
巡抚大人“观风望气”
。所求为何?
免税额度、通关便利、官方背景的默许,甚至未来可能的庇护。这些隐性的回报,价值远超镜子和筒子本身。
而顶级富商,海商、盐商、票号东家,对于这些财大气粗但社会地位稍逊的顶级富商,吴敬山则毫不客气地开出了令人咋舌的高价。
一面中等大小的梳妆镜,价格堪比同等重量的黄金!等身镜更是天价!
而且,限量供应,价高者得!
他巧妙地利用拍卖和“内部认购”
的方式只有接到吴家“请柬”
的特定富商才有资格参与,让富商们为了彰显财力、攀附权贵,权贵们都有了,我能没有?而疯狂竞价。
每一次“内部赏珍会”
,都变成了一场没有硝烟的财富竞赛。
对于望远筒,吴敬山则开辟了另一条“刚需”
路线。
他私下接触广东水师的高级将领、以及大海商的重要头目,精准推销望远筒在航海、侦查、海战中的巨大价值。
对这部分客户,价格依然高昂,但相对“合理”
。这既赚取了高额利润,又为吴家船队未来在海上行事埋下了人脉伏笔。
少量剩余的最大的等身镜和造型最奇特的琉璃瓶,被吴敬山留给了嗅觉灵敏、闻风而来的西方商人,主要是葡萄牙几位在穗的南洋小国王室代表。
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