笔趣阁

第368章 课 相术识人课 观言察行断人心易经梅花易数识人心法（第2页）

和蔼教授：正是如此，表象最具迷惑性，接下来几句更是打破固有认知：僧道纵清高不忘利欲，庙廊之士志在山林，初贵者志极高，久困者志无远大。秦易，用心理学的动机理论，结合术数原理，解析这几句话。

秦易：教授，心理学认为，人的底层需求分为生存、尊重、自我实现三层，即便是出家的僧道，看似清心寡欲，依旧逃不开名利的底层需求，只是追求的形式不同；身居高位的人，经历了权力纷争，反而渴望归隐山林，追求内心安宁，这是需求层次的反向转变。放到易经，初贵者阳气升腾，志向远大，对应乾卦初九潜龙勿用，蓄势待；久困者阴气缠身，早已消磨斗志，对应坤卦积阴难化，这是境遇塑造心性，心性决定格局。

和蔼教授：境遇养人，也磨人，我们再看极具反差的两句：聪明之子家业常寒，百拙之夫财终不匮。许黑，这是很多人不解的地方，结合梅花易数五行生克，解释一下其中缘由。

许黑：教授，梅花易数五行之中，聪明者多属火，火性浮躁，急于求成，做事浅尝辄止，不懂收敛积蓄，五行中火多克金，金代表财富，故而家业贫寒；看似愚笨之人多属土，土性沉稳厚重，懂得踏实积累，五行中土能生金，财富自然源源不断。心理学上，聪明者容易眼高手低，愚拙者懂得脚踏实地，这正是五行心性与行为模式的完美对应。

和蔼教授：五行定心性，心性定命运，我们继续看面相神态识人：眉精眼锐，白手兴家之人，碌碌无能，终生工水之辈。蒋尘，从心理学的神态投射，结合易经取象分析。

蒋尘：教授，眉精眼锐，是专注力极强的神态，心理学上，这类人洞察力敏锐，目标明确，执行力强，能在逆境中抓住机遇，白手起家，对应易经乾卦刚健有为；眼神涣散、神态碌碌之人，内心没有主见，遇事摇摆不定，只能一辈子奔波劳碌，依附他人，对应坤卦被动顺从，一生难有大作为。

和蔼教授：说得很透彻，神态是内心格局的直接投射。我们再看衣着细节识人，破落户穷极不离鞋袜，初家初起好炫金饰。周游，谈谈这句话的人性心理。

周游：教授，这是典型的自卑补偿心理，落魄已久的人，即便穷困潦倒，依旧坚守仅存的体面，维护最后的自尊；刚刚达的人，急于用金银饰彰显身份，弥补过去的自卑，生怕别人看不起。放到梅花易数，体面内敛者为兑卦，暗藏贵气；张扬炫耀者为离卦，浮躁外露，根基不稳，很容易由盛转衰。

和蔼教授：细节见人心，衣着见格局，接下来两句断女子神态，神暗额光，不是孤孀亦弃妇，妖婆媚笑，倘非花底定宠姬。吴劫，结合阴阳气场，解读女子神态识人。

吴劫：教授，从易经阴阳来看，女子属阴，神态晦暗、额头亮，阴阳失衡，气场孤冷，心理学上这类人内心压抑，情感坎坷，多半是丧偶或被抛弃；刻意媚笑、神态妖娆的女子，阴阳外露，心性轻浮，要么身处风尘，要么是权贵的宠妾，没有独立的人格与地位，这是气场与境遇相互影响的结果。

和蔼教授：最后两句，从言语习惯识人，满口好对好，久居高位，连声是是是，出身卑微。叶寒，用心理学的社交思维，搭配梅花易数言语外应，总结一下其中道理。

叶寒：教授，身居高位的人，说话稳重有度，懂得权衡利弊，不轻易附和，凡事辩证看待，言语从容，对应易经乾卦中正平和；出身卑微的人，习惯讨好他人，处处迎合，连声附和，内心极度缺乏安全感，渴望获得认可，对应坤卦谦卑过度。在梅花易数中，言语果断为阳爻，言语顺从为阴爻，从说话的习惯，就能直接断出一个人的出身与地位，这是最简单的识人外应。

和蔼教授听完六位学生的回答，缓缓点头，脸上露出欣慰的笑容，抬手示意众人安静，语气沉缓而深刻，继续将所有知识点串联升华。

和蔼教授：同学们，我们整整拆解了一整节课，不难现，这段看似简单的相术口诀，从来都不是迷信的看相算命，而是一套融合了人性潜意识心理学、易经阴阳辨证、梅花易数外应取象的识人绝学。

从心理学角度，它精准捕捉了人类的缺失心理、补偿心理、需求层次、社交动机，一个人的提问、神态、衣着、言语，都是内心欲望与过往经历的投射，所有刻意的伪装，在细节面前都会不堪一击；

从易经角度，通篇遵循阴阳相生相克、物极必反的规律，境遇塑造心性，心性决定行为，行为映射命运，阳德之人即便出身平凡，终有出头之日，阴邪之辈即便一时风光，也难长久安稳；

从梅花易数角度，这套口诀就是不用铜钱起卦的活卦，对方进门的来意、反复的提问、情绪神态、衣着言语，全部都是天然的外应，外应一动，吉凶善恶、出身境遇，一目了然，真正做到了“不出户，知天下”

的识人境界。

很多人觉得相术是封建糟粕，其实不然，它是古人经过千百年观察人性，总结出来的规律经验，把复杂的人心，浓缩成一句句简洁的口诀，方便后人落地使用。我们学易经、学梅花易数，最终的目的不是占卜算命，而是读懂人心、看透世事，不被表象迷惑，不被人性欺骗，这才是术数真正的大道。

台下的叶寒、秦易、许黑、蒋尘、周游、吴劫听得全神贯注，纷纷点头认同，教室里一片安静，所有人都沉浸在这套识人智慧之中。

和蔼教授：好了，本节课的核心知识点已经全部讲透，现在，我给大家抛出一道思考题，作为课后考题，也是检验大家本节课的学习成果。

课后思考题

考题：结合本节课所学的心理学原理、易经阴阳规律、梅花易数外应取象，分析“聪明之子家业常寒，百拙之夫财终不匮”

背后完整的底层逻辑，字数不少于3oo字。

结尾+点赞催更

和蔼教授目光望向台下，嘴角微微上扬，抛出悬念钩子：“这道考题，看似简单，实则藏着识人断命的核心玄机，下一节课，我们将结合真实案例，深度拆解这套识人口诀在现代职场、人际交往中的实操用法，教大家一眼看透身边人的品性与格局，避开小人，结交贵人。”

喜欢本节课的识人绝学，不妨点赞收藏，持续催更，下一课的案例实操，远比理论更加精彩实用，我们下节课不见不散！

本课课堂总结：

本节课我们系统拆解了传统识人相术核心口诀，跳出浅表的外貌判断，以易经阴阳辩证为底层道、梅花易数外应取象为实操法、现代人性心理学为内核逻辑，完成了从民俗口诀到高级识人智慧的深度升维。

本节课核心核心心法可总结为一句话：先观来意定本心，再察言行断格局，外应一动，吉凶自现。我们先掌握了识人第一准则：凡事观先念、观动机、观反复，人反复追问之事，必是人生缺憾；人主动求索之题，必是心中忧患。这契合梅花易数“未断事、先取外应”

的核心逻辑，也对应心理学缺失补偿、潜意识投射的底层规律。

其次，我们读懂了人性阴阳对立的底层真相：世间境遇、心性、言行皆逃不开易经阴阳消长、物极必反之理。初贵者阳气升腾、志存高远，久困者阴气缠身、心气耗尽；聪敏者火性浮躁、难聚财气，质朴者土性沉稳、厚德载物；身居高位者温润包容，底层求生者刻意逢迎。外在神态、衣着打扮、言语态度，皆是一个人出身、阅历、心性、格局的真实外显，无一处可伪装。

最后我们明白，传统识人术从不是封建玄学，而是古人千百年观察人性、总结社会规律的智慧结晶。其本质是：以阴阳辨善恶，以外应断人事，以心理观人心。识人不用刻意起卦，观其来意、察其言行、辨其神态，便可鱼龙立分、贵贱立判、心性立知。掌握这套逻辑，既能看清他人真实底色、规避人际风险，也能反观自身心性短板，修己立身、提升格局。