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第1455章 居尔城的落幕（第1页）

饶是如此帕维兹拉万还是恐慌，最后他将希鲁伊关押在月神庙「赤沙之槛」里。

然后，希鲁伊在这里遇到了利露帕尔，她说希鲁伊会在这里感受到母亲真正的爱意，并为希鲁伊赐名：「胡拉姆丁」，意为「欢乐之信仰」。

利露帕尔悉心教导希鲁伊，收拢那些被抛弃的人们，组建出最初的黄铜面具。

只是此时居尔城仍处于盛世，所以黄铜面具这个组织无人在意。

再之后，或许是希琳受利露帕尔诱导，又或是利露帕尔变成了希琳的样子，总之在某一天晚上一位神姬来到了月庙。

扮作月神庙的神姬，与浪子相遇，希鲁伊没有认出眼前之人是他的母亲，两人度过了一段过不了审的夜晚。

事后啊，希琳劝导帕维兹拉万回去弑父，但是希鲁伊表现的很犹豫，他并不想弑父。

直到风吹开了女子的面纱，吓得希鲁伊逃离了神庙。

再之后故事就回到了帕维兹拉万被刺死的一刻，刺死这位暴君的希鲁伊成为了新的王。

但可能是因为弑父的阴影吧，希鲁伊一直无法脱离噩梦缠绕，在一次夜游中他跌入大地的深黑裂隙、不知所踪。

同时大疫从裂隙中袭来，吞没了居尔城的半数生灵，幸存者皆称此次灾厄为「希鲁伊之疫」。

利露帕尔却为此欣喜不已——为奥尔玛兹及其后代得到的报应而狂喜。

但是闭关回来的赤王可开心不起来。

赤王：让我看看我的小人儿们展的如何了~。

啥啥啥，这都是啥？我城呢？

于是赤王将利露帕尔的神魂分成七份，他也开始重新执政，招募七柱，可见赤王真挺喜欢‘七’这个数字的。

说到数字，在提瓦特有一个定律，那就是‘三’为虚、‘四’为实，不管是鹤观还是森林书的故事都是由三到四是为转变。

这‘三四’定律堪比哀兵必胜理论。

如今居尔城已经经历了三代君主，所以轮到第四代赤王时，你看这不就转变了。

至于赤王对利露帕尔的惩罚，虽然也有读者喜欢利露帕尔，但并不觉得这个惩罚过分，甚至可以说是仁慈了，赤王还给了利露帕尔悔过的机会。

利露帕尔所作之事在人们看来确实太逆天了，虽然居尔城的那两位王也挺逆天，但如果没有利露帕尔的计谋也不至于逆天到如此程度。

利露帕尔却并不觉得自己做错了什么，这都是源于‘爱’罢了，这世上许多许多的恶事，都是源于这狂热的爱。

这点雷内大师也是不遑多让的，只是他的所作所为比起利露帕尔还算好一些。

只能说枫丹的神人多，但是须弥的神人神。

以后大家还会看到赞迪克，也就是博士这位神人，他作为一个人，所做之事甚至没比利露帕尔好多少。

时间回到现在，利露帕尔在旅行者的帮助下找回了分散的神魂。

【而现在是道别的时候了，利露帕尔道：“我曾以为我能利用漆黑的深渊，对我所憎恨的施以惩罚…但我业已遭受了报应…进入居尔城，直面它的报复，也将是我的使命。”

】

利露帕尔对自己做过的事情没有后悔，但对女儿她的确有所愧疚，所以她要去陪女儿，直面这一切。