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第556章 形态的抉择（第5页）

物质派展出了实用主义体系，认为意识是虚幻的，物质是真实的，存在的意义就是完全物质化。

而那些想要保持平衡的人，被两派都视为“未进化的”

、“落后的”

。

“这是一个典型的极化陷阱，”

原初否定说，“双方都走向了极端，失去了整体性。”

“而且，他们都认为自己是的，对方是的。”

“这种认知让对话变得不可能。”

“我们该如何介入？”

克罗诺斯问。

肖自在思考片刻：“我们需要找到一个能够展示平衡价值的方式。”

“不是告诉他们平衡是对的，而是让他们自己现，极端会带来什么问题。”

“你是说，让他们面对极端化的后果？”

“是的，但不是通过惩罚，而是通过自然后果。”

肖自在开始观察两派的生活状态，寻找问题的迹象。。。

很快找到了。

意识派虽然享受思想的自由，但他们面临一个严重问题：

无法影响物质世界。

他们的思想再深刻，也无法建造任何东西，无法改变物理现实。

他们需要食物、能量、资源，但自己无法生产。

他们依赖物质派提供基础设施，但又鄙视物质派。

这种矛盾让意识派陷入了困境——他们的生存依赖于他们所鄙视的群体。

而物质派也面临问题：

无法进行复杂思考。

他们的行动虽然精确，但缺乏创造力，缺乏应变能力。

他们可以执行指令，但无法制定策略。

他们可以维护现有系统，但无法创新。

他们依赖意识派提供思想和方向，但又鄙视意识派。

同样的矛盾——他们的展依赖于他们所鄙视的群体。

“讽刺的是，”

普罗塔哥拉说，“两派虽然互相对立，实际上互相依存。”

“但他们的自尊心不允许承认这一点。”

“那我们就创造一个情境，让他们不得不合作，”

肖自在说，“让他们在合作中现彼此的价值。”

“什么样的情境？”