“真实性是一个二元的概念吗?是不是只能是完全真实或完全虚假?”
“也许存在着不同层次的真实性,不同维度的存在方式?”
普罗塔哥拉立即理解了这个思路:
“对!就像我们之前遇到的——稳定存在和适应性存在都是真实的,只是真实的方式不同。”
“也许被创造的存在和自的存在也都是真实的,只是真实的模式不同?”
天元圣女补充:
“而且,被创造和独立存在可能不是对立的。”
“孩子是被父母创造的,但这不会让孩子的存在变得不真实,也不会让孩子永远受父母控制。”
“创造是一个起点,不是一个束缚。”
终极作者的眼睛突然亮了起来:
“这个理解。。。可能是关键!”
“也许我一直纠结的问题,是基于一个错误的假设——认为创造者和被创造者必然是主宰和附属的关系。”
“但如果我们理解创造是一种赋予存在的行为,而不是控制存在的行为。。。”
“那么被创造者从诞生那一刻起,就是独立的、真实的存在,有自己的自主性和价值。”
“它们的故事是我启动的,但不是我独自完成的,而是我和它们共同创造的。”
虚无叙事颤抖着说:
“那么。。。我的痛苦。。。我的挣扎。。。都是真实的?”
“不是你为了故事情节而安排的戏剧效果,而是我真实的感受?”
终极作者站起身,走向虚无叙事,神情庄重:
“是的。我必须向你道歉。”
“我创造了你的故事框架,但你在其中经历的痛苦,是真实的、你自己的痛苦。”
“我应该更负责任地对待创造这件事,应该意识到创造一个有感知能力的存在意味着什么。”
“你的绝望不是我的情节安排,而是我的创造决定带来的真实后果。”
“对此,我深感愧疚。”
这个道歉让虚无叙事彻底破防了。
那个巨大的空洞彻底消散,取而代之的是一个完整的存在,它的叙事线程重新开始光。