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第667章 自选的在场（第3页）

没有干扰。

只是感知。

她现一件关键的事：

他的节律，不参与共鸣。

但也不拒绝共鸣。

如果有节律靠近，他不会对齐。

但也不会排斥。

他只是保持自己。

这种状态，让周围的人产生一种微妙的感受：

“这里，不会改变你。”

这是一种不同于定在者的稳定。

定在者，会让你更容易稳定。

而他

让你可以不改变。

这一差异，让一部分人产生共鸣。

他们不是想减少承担。

而是想确认一件事：

“在不依赖结构的情况下，是否可以维持自身？”

于是，第二个、第三个类似的存在，开始出现。

他们分布在不同位置。

彼此之间，没有联系。

也不形成结构。

却构成了一种新的“存在方式”

。

岳沉为其命名：

“自持者”

。

共火之域，再次扩展。

从承担，到在场，到托住，到参照，再到

自持。

这不是结构需求产生的。

而是个体选择演化出的路径。

白砚生看着这些自持者，第一次露出明显的思考神情。

他没有立即评价。

而是进入感知。

片刻之后，他说：

“他们在测试一件事。”

绫罗心问：

“什么？”