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第622章 庄周梦蝶（第2页）
他完完全全就是一只蝴蝶，自由自在地遨游于天地之间。
早已将“庄周”
这个名字。
连同那具名为“庄周”
的躯壳，忘到了九霄云外。
然而，好梦终有醒时。
一阵微风拂过，或是某种莫名的触动。
他猛地睁开了双眼。
眼前的花海消散了，斑斓的翅膀也不见了。
他依然坐在那张旧几旁，手脚沉重，身躯僵硬。
分明还是那个名为“庄周”
的凡夫俗子。
他望着窗外偶尔飞过的蝶影，心中生出一丝恍惚与迷离。
究竟是我庄周在梦中，化作了一只蝴蝶。
然后在那短暂的虚幻里，体验了生命的自由？
还是那只蝴蝶此刻正在做梦，梦见自己变成了一个名为庄周的人。
在这枯燥的尘世中受着拘束？
庄周与蝴蝶，形体上虽有分别。
但在这一梦一觉之间，界限已然消融。
万物在道中流转，你我、万象，本无不同。
景元眸光流转，仿佛自己也变成了一只蝴蝶。
他翩翩飞过，跨越时空，也体验到了“庄周”
曾经的经历。
翅翼洒落金粉，穿行于花丛溪流之间。
不知有景元，不知有修行，不知有天地的边界。
只是飞着，因为想飞而飞着。
那种自由，那种浑然忘我，让他的心头的执念如冰雪消融。
然后他醒来，又像是真正体验了“庄周”
的半日。
那种真实不虚的体验，比任何经文都要玄妙亿万倍。
常人只道庄子做了一个梦。
但景元知道，这短短几十个字，藏着一条通往大道的门径。
世人的苦，在于“分别”
。
梦与醒有别，物与我有别，彼与此有别，是与非有别。
有了分别，便有取舍。
有了取舍，便有执着。
有了执着，便不得自由。
庄子用一个梦，将这些分别全部打碎，
如果庄周可以梦为蝴蝶，蝴蝶又为何不能梦为庄周？
梦与醒的界限，真的那么分明吗？
答案是否定的。
所谓“物化”
，不是将此物变成彼物，
而是一种境界：
当你放下“我执”
，不再把自己从世界中割裂出来，你便与万物融为一体。
天地与我并生，万物与我为一，
这不是比喻，而是实境！
景元顺着这个思路深入，忽然触摸到了“道枢”
