此命数由两重本源构成。
一曰“太一”
,一为“天帝”
。
“太一”
者,先天之本源,万物之始母也。
《九歌》有载:太一者,上皇也。
《太一生水》亦云:万物生于混沌,东皇出而天地生焉。
“天帝”
者,顾名思义,即是天帝位格。
只要景元愿意,随时可以此道果为凭,强行夺取一尊天帝位业。
天帝位业非同小可。
那是统御三界、执掌诸天的至尊之位。
寻常修士求一仙官而不可得。
他却能以道果强夺帝位。
这其中的逆天之处,可见一斑。
如果他能横推天庭,便是那三界至尊、万界共主的唯一帝位。
他也是坐得住的。
到那时,他便是驾驭诸天的至高天帝,是真正意义上的“东皇”
。
不过现在景元并不需要这么干了。
只因赤帝老师,已经主动将帝君尊号奉上。
等他们五帝出界远征,景元自然就是三界中的唯一天帝。
但假如对方不识相,或者出现什么变故。
景元也并不介意亲自出手,夺下一尊天帝之位。
而此刻,他以元心印洞彻【天帝】权柄,依旧颇为震撼。
此命数,可谓是将“权柄”
二字,彰显得淋漓尽致。
一为:“受命于天”
。
天帝至尊,镇压气运,不受占卜推算,不染咒诅污秽,不沾邪祟阴煞。
更能增益神通威能,令一切道法神通的效力更上一层楼。
对于景元来说,这层加持俨然已经失效。
他的层次太高,“受命于天”
也带不动。
但这并不代表,“受命于天”
对景元就失去了作用。
他仍可将其作为自己铸就帝位的根本。
二曰:“既寿永昌”
。
此道果加持之下,寿与天齐,长生久视。
寿元将如江海奔流,近乎无穷无尽。
仿佛永无终结之时。且可沟通天地,从冥冥之中汲取生机滋养己身。
无论伤势多重,皆可汲取源源不绝的生机,令伤势痊愈。
更玄妙者,在寿元耗尽之前,他将永葆鼎盛,始终处于巅峰状态,永不衰颓。
永远以最强姿态面对世间一切。
跟“受命于天”
一样,“既寿永昌”
也已变成了“合成材料”
。