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第69章 大五行灭绝神光针（第3页）
又变作“太阳真火”
，交织成金焰长河流淌。
九转七变以后，竟又再变玄黄法力，隐隐交汇阴阳混洞之形。
这才是新晋宝器：“五岳真形袍”
的真正神异之处。
那就是：洗点！
只因此物乃“成道之宝”
，亦是神形所化。
与景元本命相连，可以视作是他躯壳的延伸。
所以他的法力根基，亦可转移到“五岳真形袍”
上。
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不止可以转移，还能“变化”
。
这对于景元来说，那可太重要了。
毕竟他可是立志要自创功法，创造独属于自己的仙基配方。
但初创的功法，必然不可能尽善尽美。
而且在创造仙基配方的过程当中，也必然要经过无数次尝试。
本来景元的想法，是收一大堆徒弟，让他们来当“小白鼠”
。
但这个方法费时费力，还容易出现偏差。
毕竟人与人的体质各不相同，禀赋性情更是天差地别。
在别人身上试，何如亲身尝试？
“五岳真形袍”
的炼制理念，就是由此而来。
以后景元可以随意修炼各种功法，并且进行亲身实验。
若是出现偏差，直接“洗点”
、“重开”
。
不止不会影响自身道途，而且还能掌握第一手的数据。
直到他创造出完美的仙基配方，再以之铸就大道之基。
这才是“神形宝器”
最为逆天的地方。
更关键的是：他还能以此为蓝本，炼制“替劫之宝”
。
若是到了万不得已的时候，便可“李代桃僵”
，让其代替自己被“三都”
吞食。
哪怕一身修为都被吞尽，只要道行、根基尚在，随时都能恢复过来。
这便是景元的“渡劫”
思路！
当然啦，这只是万一的最坏情况。
景元至少有半数以上的把握，可以隐藏住自身，不被“三都”
所注意到。
念及于此。
他把手一翻，又将委蛇皮囊取了出来。
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