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第1第一章 第四节（第4页）

“也许你不是不记得。”

白三生说，“也许你只是还没想起来。”

“有什么区别？”

“不记得，是东西丢了。没想起来，是东西还在，只是被盖住了。”

他指了指画案上那幅《渡》的照片，“就像我画的那一池青花。它一直在那里，只是被二十多层墨色盖着。我没有画它，我只是把遮住它的东西一层一层揭掉了。”

柯依柳沉默了。

外面的古琴曲换了一，是《阳关三叠》。三叠的旋律循环往复，一遍比一遍深，一遍比一遍沉，像是同一条路上走了三遍，每一步都踩在上一次留下的脚印里。西出阳关无故人。无名僧往西走，走进流沙，再也没有回头。阳关在敦煌的西边，在唐代是中原和西域的分界线，出关之后就是大漠戈壁，再往西是罗布泊，是楼兰，是那些被黄沙吞没的古城。一个僧人独自走在那条路上，没有同伴，没有地图，只有一件袈裟和一双快要磨穿的鞋。

她忽然想到了一个细节。

“柳问的信里说，那个僧人是‘无名僧’。没有名字？”

“没有。”

“你出家了应该有法号。你的前世应该有一个法号。”

白三生皱了皱眉。“柳问用‘无名僧’三个字来形容，大概有两种可能。一种是他真的不知道僧人的法号——僧人没有告诉他，或者他没来得及问。另一种是——”

“‘无名’就是法号。”

“对。《金刚经》里说‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’，‘无名’本身就是一个很有禅机的名字。但如果他的法号就是‘无名’，那柳问应该不会特意用‘无名僧’来称呼他，而是直接用‘无名’。”

柯依柳点了点头。这个推理是成立的。柳问的措辞暗示僧人的名字确实不为人知，要么是僧人刻意隐瞒，要么是他没有机会留下名字就死了。

一个没有名字的僧人，死在流沙里，被一个画瓷的匠人画进了青花瓷片的纹饰中，然后被一个几百年后的画家重新画了出来。

“我想去龙泉。”

柯依柳说。

白三生抬起头。

“木盒子是从龙泉大窑村寄出来的。没有人知道你在杭州的地址却用‘白三生’这个只有少数人知道的名字给你寄东西。寄件人一定知道什么。而且柳问的父亲是大窑村的窑工，柳问本人很可能就是在那里出生的。《青花瓷片图》也是在那里画的。如果要查清楚整件事的来龙去脉，龙泉是第一个该去的地方。”

“什么时候走？”

“明天。”

白三生站了起来，拍了拍裤子上的灰。“我去订车票。龙泉不通高铁，要先到丽水再转大巴。明天早晨出的话，中午能到。”

柯依柳看着他走到画室角落的背包前，从里面翻出一个充电宝给手机充电。他的动作很干脆，没有一丝犹豫，好像“现在决定、明天出”

这个节奏对他来说是家常便饭。她忽然意识到白三生可能一直都是这样生活的——从一个地方到另一个地方，从一幅画到另一幅画，从不在一处停留太久，从不把任何事情拖到“以后再说”

。这个人的一生似乎就是一场漫长的游走，从大理走到敦煌，从敦煌走到巴黎，从巴黎走回杭州，下一步又要走到龙泉。他走路的样子，她昨天在雨中看到过——那个在雨里不打伞、不回头、不犹豫的背影，和《青花瓷片图》里那个在风雪中独行的僧人，何其相似。

“白三生。”

“嗯？”

“你在法国住了多少年？”

“二十六岁去的，今年四十二，十六年。”

“中间回来过吗？”