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第57章 上智为间（第4页）

那肖白悲痛之余，倒是看了那常晓的路引动了心思。

路引？是个什么玩意儿，还能让这“嵬名西席”

动心？

路引，说来也不是什么玩意儿，就是古代官府颁的一个通行凭证?。

从秦汉就有，不过那会叫“符传”

。延续到唐，这东西叫“过所”

。

主要作用么，便是用来限制人口流动和稽查行旅。

上面详细记载持有人姓名、籍贯、体貌特征、出行事由及往返期限。

而且，法律规定：军民离乡百里，必须申请路引。无引私渡关津者杖八十，越境者斩监候。

这一通夯里琅珰的，防的就是肖白这种来路不明的细作。

况且，一旦查出这他这“嵬名西席”

的身份，那就不是一个“斩监候”

所能解决的事了。

落在皇城司手里？结果？你还想要什么结果？不把你肚子里面的那点事都抠出来，你想死都难。

看了这路倒的晋城书院教席的路引，也只能说，这就是老天眷顾，着实的一个天大的馅饼，直接砸在他嘴里，想不吃都不行。

咦？这货不是有路引嘛，何必去换了别人的？

他那张路引？是花钱买来的！做不得数的。

就跟你拿了一个假驾照开车是一个概念。

一旦遇到警察查的话，拿出个真驾照，尽管不是你的，也是有很大的概率能蒙混过关的。

你弄个一眼假的玩意儿去糊弄警察？你真当他眼瞎啊？

况且，在宋，就官府防伪能力？

也别说官府的防伪能力。在宋，就是民间签的一纸合约，也是一个一张纸撕两片，中间给你压个骑缝章。想作假骗人，你先得把纸裂印章都模仿了来！

且不说那盖上的章能不能复制，就那纸被撕裂的裂纹，你复制个一模一样，严丝合缝的我看看？

于是乎，那肖白便偷换路引，顶了那常晓之名报了官。

由那官府的薄棺一副，砖碑一座，刻了肖白二字，边给葬于那城郊的漏泽园，做得一个客死的孤魂野鬼。

咦？这肖白是不是傻，拿了就走就是，何必去报官？

倒不是他缺心眼，而是一个完美的脱身。人入棺，不出一年，便是个合骨烂。再好的仵作，也只能是个无迹可查。即便是追查出个身份，这嵬名西席的肖白，也是一个客死他乡的路倒。

这叫李代桃僵。

然，到得这银川边砦，才是一个麻烦的开始。若想混入将军坂？只能说是个堪比登天。

于是乎，也只能来一个暂且歇伏而徐图之。

但是，这常晓的路引且是要到兰州的。你老在这银川砦待着，官府也不是傻子。客栈也不会收留你。

万般无奈，只能以针刺密法自毁面目，假借求医，经得城中太平惠民局推引到得这昭烈义塾静养。

说这“上智为间”

此话不虚。

能沉的下，藏得住的，看的且不是一个智力和学识。还有那能对自己下刀的勇气！

三者合一，还得遇到一个“明君贤将”

才能做得这“必成大功”

的“上智为间”

。

此番，这肖白一路到达这银川边寨且是费尽心机也。

其才学，且能瞒得过那晋城书院的教席，更是能让那边寨义塾的之席端茶倒水。

单是这行针自毁面目作面瘫之症且不是常人所能为之。