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第49章 祖宗之法（第4页）

后面，才是“礼文尤具，事为之制，曲为之防”

。

那文青也是被蔡京这句“事为之制，曲为之防”

回的脑子里有点恍惚。

不是，我就问你一句“何为祖宗之法”

……你这可倒好，一杆子就把我往七百多年前支啊？嗯，那里倒是有一大帮子祖宗！

不过，那帮人是姓刘的，跟我这姓赵的什么关系？

那位说了，这蔡京不是来说“盐茶法”

和“募役法”

的事吗？

怎的？跑到这和着皇帝，搁这又论起“礼”

来了？

还整出一句“礼文尤具”

？

不过，这事也怨不得蔡京。

这“盐茶法”

和“募役法”

和“礼”

倒也是个联系紧密。

因为，我国古代的“礼”

，并不是我们现在说的“礼貌”

的问题。

“礼”

在我国古代的含义，更多的是指国家的法律、法规，各种规范制度、约定俗成的社会规则。

“礼文尤具”

中的礼，也就是这个意思。

不过，这圈子绕的似乎是有点大了。

别说身边的黄门公听了摸不到头脑，便是那黑着个脸生闷气的官家听了也是一愣。

且又看了那蔡京手中那本《募役法》的札子，便是一口恶气吐出。

黄门公见皇上不置可否且面有愠色，倒也不敢去硬接，也只得在旁边挠了头，不敢出声。

一番冷场过后，便又听那文青闷声问来一句：

“何解？”

蔡京听了这两字来，却也是个不慌。

遂，往前一步躬身，谨慎了道：

“此乃太宗所言。”

此话一出，饶是令那小文青又是个一愣。

随即，便回眼满脸疑惑的看那黄门公。

意思就是“他说过吗？啥时候说的？我咋不知道？”

那黄门公也是被这一眼看的一脸懵懂。

倒是不敢说出个不知道来。

诶？知道就说知道，不知道就说不知道，怎的还有个敢不敢的？

这话说的，不知道是忘本，知道，那叫明知故犯。这两样，你选哪一条？

况且，就蔡京那“舞智御人”

的品性，但凡他能说出来，肯定是有这回事。只不过，不知道他究竟拿个什么套让你钻。

不过，这话说出来，倒是让那文青官家也没法说出个旁的来。

太宗？不就太宗赵光义吗？

那可是官家正经八百的嫡系老祖！