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第49章 祖宗之法（第1页）

书接上回。

说起这“太后”

，也是要给加了个引号的。

此“太后”

，便是那座在崇恩宫的那位“元符皇后”

。

此妇，为哲宗帝赵煦的第二任皇后，太师、东平郡王刘安成之女。

于元符二年立为皇后。

但是，还没来得及给她封号，那哲宗帝就风急火燎的奔了太庙，找他爹玩去了。

于是乎，这位没给封号的皇后，便是和她的宿敌“元佑皇后”

一起成了寡妇，自称一个哀家。

同年，徽宗赵佶继位，五月便给了她一个“元符皇后”

封号。

然，同样是皇嫂，哲宗帝的第一任皇后“元佑皇后”

孟氏。便在建中靖国，向太后一去世便被匆匆的废黜。

加赐了一个“希微元通知和妙静仙师”

的道号，再次出家瑶华宫，交给了茅山宗师刘魂康管教了去。

说白了，就是给强行的出家茅山上清，成了一个与世无争的道士了。

咦？这皇后也能出家为道？

不仅能出家为道，而且，只能出家在茅山，这个也算是宋朝皇家的一个惯例。

第一位，便是那位“有吕武之才，无吕武之恶”

的刘娥。

受箓，茅山上清派第二十三代宗师朱自英为师。

第二位，便是宋仁宗皇帝的第一任皇后郭氏。

于明道二年，废除皇后名号，册封净妃、玉京冲妙仙师，入道修行。赐名“清悟”

，出居瑶华宫。

第三位，也就是这位“元佑皇后”

孟氏了。

不过，这还不算完，前面两位是不自愿的，后面还有位自觉自愿自的。那就是宁宗的杨皇后茅山受箓。

倒是一些闲话，，咱们书归正传。

说，这位“元佑皇后”

孟氏再次出家瑶华宫之后，不过一年。也就是崇宁二年二月初五，徽宗便破例，尊皇嫂刘氏为“元符太后”

，居崇恩宫。

孟氏被废，元符皇后被尊太后，本意是为了平息近五十年的元佑元丰的两党之争，有再行熙宁变法之意。

大家可看明白，这里说的是“尊”

为太后，只是口头上的“尊”

并未正式册封。

说起来本应是官家的嫂子。

所以才有那蔡京那句“怎的跪她”

之问。

然，皇嫂元符皇后被尊为元符太后之后，元佑党的朝臣们，便是从那蔡京独大的黑暗之中，又看到了一丝的光亮。其实有了再动这“尊”

为“太后”

的“元符皇后”

的心思。

以致，现如今那东平郡王在朝中势力且有日渐趋大的意思。

朝臣依附者众多，也是看中了东平郡王身后这块“太后”

的金字招牌。

这个招牌很好用麽？

嚯！金字的！还不好用！

这块招牌不仅在宋，放在历朝历代都是很好用。