笔趣阁

第20章 橘井泉香（第5页）

字，且与此事中，却也是不可或缺之物也！

于是乎，自那东院出，躲开了众人，独立于银杏树下一角，透了枯枝，遥望那坍塌的大堂。

那大堂虽是个废墟，却依旧于那夜色中傲然挺立。

残砖断瓦间，依旧残留一根大柱，仿佛单手撑了那铅云低垂。

那等的傲然，让那蔡京虽于雪中却不觉寒冷，无感于周遭。

见残雪盖了那龟蛇丹璧，只留了一角，却如一通墓碑，让那被大雪覆盖的大堂如同封丘一般。

却在此时，且见青灯一盏遥遥而来。

见来人是那一天义诊下来的丙乙先生。

提了青灯一盏，于暗黑中割出出尺寸的光亮。

脚步匆匆却是个无言，独自洒扫了那石几石凳上的残雪，便虚左而坐。

家丁跟随，照例放了盐焗的“佛豆”

一盘，清酒一坛。

且将烫酒的小炉，温菜的炭火一一摆下，便匆匆一拜，闪了身离开。

炉火正旺，将那“佛豆”

煮了一个香气四溢。那豆的香味裹了那清酒酒香，饶是于这雪夜之中让人暖暖的垂涎欲滴。

那位说了这“清酒”

不是日本的麽？

合着，在宋朝就有海外贸易？大船拉来日本的清酒啊？

嗨，这话说的，海外贸易，宋自然是有的，而且做的也特别的大，别说日本，商船也是一个直达南洋外海，最远的能到非洲。

再者说了，别什么都是日本的。

就连他们商标上用的“清酒”

这两个字都是一点不带掺假的汉字。

“清酒”

一词最早出现在《周礼》，上有载:“辩三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒”

。

也别说清酒什么的，就连日本这个国家的年号，都是出自中国古籍典故，并且一直是个惯例。

据学者统计，日本年号，大约出自于一百六十部中国传统文化典籍中。

日本天皇年号出自典籍，最多的是《尚书》，高达三十七次。

《周易》达二十七次。

《诗经》十五次。

另外还有出自《礼记》、《孝经》、《周礼》的。

就连那万恶的“昭和”

，也是取自《尚书·尧典》中的“百姓昭明，协和万邦”

。

“平成”

二字，是出自《史记·五帝本纪》中的“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成”

。

按你这么一说，是不是我们的《史记》、《尚书》、《周易》、《诗经》、《礼记》、《孝经》、《周礼》这些都要不得了？都是他妈的日本人的？

你这倒好，不等人抢就送人啊！

况且，有些事情，不是谁用的多就是他的了。

诶？你这种想法倒是能用在日本人身上。

有机会，国家允许的情况下，我们也不违法的抢他一回，爽快爽快也是好的。

诶……还是算了吧，他那破地方，抢来也没啥用，不是海啸就是地震的。

闲话少说吧，省得那些学识渊博，精通子集的精日少侠们拿键盘来摔我。

书归正传，

那佛豆、清酒香气沁人肺腑，也不禁让那蔡京咽了口水回过头来。

见那丙乙老仙独坐树下且自斟自饮。倒是想起今天也是一早的奔波，水米不曾打牙。那香味，饶是有些个糟它不住。便腆了老脸上前，拱手来，媚笑了叫了一声“先生”

。