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第72章 虚伪矫饰（第2页）
进士可不是一个名称，也不是一个官职，指的是经过朝廷考试和筛选的一帮人。
考中了进士，也就是可以进入“士”
这个阶层了。
而且，朝廷是通过“征辟”
二法来任命官员的。
那位问了，什么是“征辟”
？
“征”
，便是征诏，一般是皇帝亲自下的聘书，聘请士为官。也叫“君征”
。
“辟”
，也是征召聘请，不过，是高级的官员聘请的，作为属员，帮助自己处理事务。
通过试用，觉得这个人可用，便可上书推荐到中央，或地方为官。
只有具有“士”
这个资格的这群人，才会有被“征辟”
的机会。
而且，这是一个从隋科举开始，到清科举终结，都没有发生过任何变化的规则。
也就是说，读书人想要为官的话，只有通过科举考试，等待“征辟”
这首要且唯一的一条路。
进士之所以叫进士，也就是这个意思。
州县立学，是让学子们通过系统学习经义策论，提升治国理政能力，且不管你的诗词歌赋作的怎么样。
具体就是，令州县立学，士子必须在州县的学校里学习一定时间，方许应举。
就这一杆子下来，且是捅了马蜂窝！
因为，只这一下，便于那些个豪民资助的书院一个灭顶之灾。政治投资行为基本上被从根源上被杜绝。
于是乎，便是一个诗赋易考，策论“汗漫难知”
为由，而罢入学。
饶是个压力山大，即便是那仁宗皇帝也承担不起。便只匆匆实行了一年，与庆历四年草草的收场。
后，又有熙宁、元丰再起，然也是个起起伏伏，终不能成事。两党也是谁也弄不过谁，也只能官办县学和民间书院一个相安无事的并存。
如今，这蔡京旧账重提，那就是往那热油中浇进去了一盆凉水啊！
咦？这州县立学，怎的就这么招人恨？
说白了，也是个利益之争。
然，在表面上却还是一个学生“择师”
的问题。
州、县置学，只接收本州本县所在生员。
这教员么，自然是由地方官员任教。
民间书院，择师，且不受生员籍贯影响，学生亦能千里慕名的来拜师。
这“不可择师”
且也能光明正大的拿来攻击州县的官学？
哈，这只是明面上能说的。
但这光明正大的后面，还有些个不能细说的。
不能说的很多。
比如说，官学兴起，独霸科举，则令民间书院完全的没得玩。大家读书就是为了当官，这条途径给堵死了，书院也就死的很透彻，绝对不会有学子去书院读书。
