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第58章 山泽卦（第5页）

此话一出便是让那蔡京听了一个猛醒，仿佛怡和道长那敲在丙乙头上的栗枣，且敲在自家头上一般，只觉了脸上一疼，心下叫了一声“言之有理！”

便低头自家揉了去而不敢再言。

低头间，却又听那道长道：

“此道非天道也，乃为损之道。此上者，且不为‘向上’解之，且是进而也。若如此行之，则不仅会毁山之根基，且是行的一个崩其山体！”

听得这话来，那丙乙先生也是示弱，怪叫了一声：

“放狗屁！”

然，刚要再说话，便被那怡和道长一声：

“狗放屁！”

给怼了回去。这人骂的！着实的一个经典。不等那蔡京一句“骂的痛快”

出口，便又见那怡和道长负手附身，下视那丙乙先生，蔑道：

“山崩石落则水阻，乃一损俱损之意，此为上行也！损基，本以为其高者，岂可谓之益乎！敢问尊驾师承何处？”

此话一出，且是令那丙乙先生无言，只是吭咔了揉了头，倒是不肯认输服软依旧想逞口舌之便，却也是个无话可说。

然，此时的蔡京，却被惊的已是一个冷汗满脸，其身颤颤。

怎的给吓成个这样？

不怎的。

此卦倒是应了现下这冗官、冗兵，冗费之三冗。

豪民巨贾，便是那山下之水。且与那童贯讲不通的道理，倒是在两人似疯如傻的话中尽透了天机？

倒是一句“损根基为高者”

，着实是应了彼时，天觉先生大殿之上那句“身为辅相，志在逢君”

也。

其中道理，倒不是那童贯不通事理。道理，童贯自然比谁都清楚，然，却只因一个忌惮，不想去听。

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改革，为什么要改革？

无他，止损也！

万物自有转化，如这泽水，如不动，便是死水一潭。

若无豪民之富，便无利诱惑了人前行。大家都一样的待遇，何苦要比别人多付出些？

于是乎，彼此你看我我看你，安于现状便无作。即便是你舍不得那良田，耕作了去，也会引起别人的猜忌。

羡慕嫉妒恨，这玩意不善。

就如我们的文学大师老舍，也是因为自家取暖的无烟煤，邻居家没有，被人按在街上活活的打了一个头破血流。而后，便去湖中去寻那梦中的文学天堂。

你舍不得两天，偷偷的去种粮？当心你隔壁把你当粮食给种了！啊，我们都不干，就显着你了是吧！你这叫破坏和谐！和谐！你懂不懂？

然，话又说回来了，无耕作，焉得钱粮入税？

无税，又怎的安抚那牧下亿兆之民？

无安抚，这泽水也就是成了一个可“覆舟”

之水。

然，世间哪有什么“覆舟之水”

，只是万民血泪多了些个罢了，

此事别说宋，就是放在现在，这贫富差距，也是一个无法去完全平衡的事。

然则，无民富则无国强。国不强，则四邻窥伺。

莫说在古代，即便是当今所谓文明世界，一个国家的积贫积弱亦是不得一个安生。

强大者，拿包洗衣粉就能灭一个国家，抢财富，夺资源，饶是无所不用其极。

然，彼此相安无事者，只因一个势均力敌也。硬抢的话成本太大，这账头怎么算都划不来。

但，就改革说是一个止损，止的这个是国家之失。然，对那获利者而言，那就只剩下损了。

如此，倒是个截流固山，损道难行也。