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第38章 一纸婚书（第3页）

“速送了去县丞处！”

咦？送到衙门干嘛？

还干嘛，自己写的没用，要得到官方认可，得去县衙盖章！人家还得将陆寅、听南两人入了户籍！

夯里琅珰的一堆事呢。

没户籍？在宋，那叫流氓一个！

说这宋朝结婚便是如此麻烦？

那是绝对的，不仅是宋，结婚搁在任何时代，都是人生一件大事。

然，在我国的文化中，婚姻倒不是只视为男女之间之事。敬天地阴阳调和，盼得一个家族子嗣绵延，风调雨顺也。

如是倒是一个含糊不得，且是要男方家长先于求婚书于女方家长，女方家主答之。

然后，写下“求答”

。再将这一问一答两份婚书交与地方以示双方无异。

地方再用印签押颁婚书与两位新人，如此这般这婚姻方且作数。

拿得婚书方视作明媒正娶。

我国自古没什么一夫多妻，所以，各位也别去想穿越到古代，行那三妻四妾，想那丰富肥臀之事。

即便是皇家，也是只能册封皇后一人，其他的也只有偏室的份。

那为什么有三妻四妾的说法？

这里指的是“嫡妻”

、“偏妻”

、“下妻”

。

后面两个只给彩礼，不下聘。所以也没什么假装。说白了，那也就是买来的妾。

有了子嗣才能进这“妻”

的序列。生不出个儿女，即便是老爷在宠你，那也只能是个妾。

然这子嗣，也有“嫡出”

、“庶出”

之分。

嫡子、庶子在家里的身份也是不一样的。庶子想分家产？估计是有玄乎。

因为他那娘亲没正经的证明文件，也就是夫家下的婚书，也就是聘书。官方不承认，也不给你背书。

别说分家产，爹死了，要看正房里的是不能能容得下你，容不下的，被逐出也是个常事。而且，你还没地方说理去。衙门压根就不会搭理你这茬。

我国自古行的是一夫一妻的婚姻制度，真的过不下去了，或是正妻德行有亏，也只能是个休书一封，退了聘礼作罢。

然，男人也很有可能被自家的妻室一纸“合离”

给休了。

妾室偏房倒是拿不出这明媒正娶的婚书来。

因为这妾室或者是老爷花钱买的，或者是正妻花钱买的，或者是老爷的朋友送的。

对，你没听错，朋友送的。

这玩意儿还能送来送去？

咦？为什么不能送来送去？

我们的大文豪苏轼，就经常干这样的事，那叫一个豪爽！

所以，这妾室地位低下，所生子女也有嫡、庶之别。

说起这苏轼庶生之子，倒是现下正在冉冉升起的朝中新兴红人有些关联。

此人名曰师成。