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第385章 宋朝人这么会自娱自乐（第2页）

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李斯眉头紧锁，半晌才道：“……通宵达旦，市井喧阗，耗费物力人力于口腹享乐，此非强国之道。都城乃政令所出，当肃穆整饬，岂能如大市集般嘈杂？那冰酪之物，取牛乳、糖、冰，皆是珍贵之物，仅供贵胄消暑，徒增奢靡。至于文人……不思专务政事兵法，反沉湎庖厨之技，研究猪肉火候，成何体统？”

有武将嗤之以鼻：“早市夜市，吃的花样再多，能当得强弓劲弩？能挡得住铁骑冲锋？那苏轼，被贬了还有心思琢磨吃什么羊骨头，若是我大秦军士，即便困顿，也当思报国杀敌，岂能如此……如此琐屑！”

嬴政高踞御座，目光沉静地看完全幕。他的反应比臣下更为复杂。作为立志“书同文，车同轨”

，构建空前统一帝国的君主，他自然看重军事与集权。但天幕所示宋代的经济活力与物质丰富，也让他无法完全忽视。

“李斯，”

嬴政缓缓开口，“宋人生活之奢，固非我大秦所尚。然其市井之繁荣，货物之流通，税赋之丰沛，必有可参之处。我大秦一统天下后，亦需使民富足，仓廪实而知礼节。然富足之道，在耕战，在法度，不在纵容奢靡游宴。至于那苏轼……文人耽于口腹，确非大丈夫所为。然其于逆境中自寻其乐，不堕其志，此心性……倒也少见。传令少府，可稍察宋时物产流通、市易管理之法，或有助于我秦之货殖。然其风气，不可效仿。”

**汉，长安城，未央宫前。**

汉武帝刘彻时期，国力强盛，对外开拓，对内虽有文治，但整体风格雄浑。看到宋代的“精致”

生活，刘彻感觉有些新奇，又有些不以为然。

“啧，”

刘彻咂咂嘴，“这宋朝人，倒是会享受。早市夜市，吃的喝的花样百出，连晚上都不消停。那冰酪……听起来不错，朕倒想尝尝。”

他转头对侍从笑道，“让尚食监也琢磨琢磨，看能不能做出来。”

卫青更关注实际：“陛下，观其市井之盛，可见其商税必重，国库或因此充盈。然军队战力……天幕未提，只言‘积贫积弱’之标签，恐非空穴来风。富而不强，终是隐患。”

霍去病年轻，直言不讳：“那些吃食看着是热闹，可男子汉大丈夫，心思该在开疆拓土、建功立业上！像那苏轼，被贬了就去研究做菜？换了我，定要想着如何重回沙场，再立新功！”

汲黯则从礼制与教化角度批评：“陛下！礼有定制，市有常时。宋人夜市通宵，扰乱起居之序，易生奸盗，非教化之善。饮食虽丰，然过于追求精巧新奇，恐长浮华之风，消磨志气。那苏轼，身为士大夫，当以天下为己任，即便贬谪，亦应着书立说，教化乡里，岂可汲汲于猪肉火候、羊骨滋味？此乃玩物丧志，有失士人体统！”

刘彻听了，摆摆手：“汲黯，你太严苛了。市井繁荣，亦是太平景象。至于苏轼……人各有志趣。他能于困顿中自得其乐，写出‘大江东去’那般雄词，又能做出美味，倒是个妙人。不过，你说的也对，士人重心应在社稷。传旨，将宋时市易管理、税收之法抄录，交大司农参考。至于饮食……让御厨酌情试试无妨，但不可奢华过度。”

**唐，长安城，东西市与宫廷。**

唐代本身便是开放繁荣的盛世，看到宋代生活，唐人颇有“似曾相识”

之感，但又觉宋人似乎更“精细”

、“文雅”

了些。

“这汴京、临安的早市夜市，倒与我长安东西市、崇仁坊的夜饮有些相像！”

西市一家胡商酒肆的掌柜笑道，“不过我长安胡风更盛，毕罗、胡饼、三勒浆，别有一番风味。宋人的煎炒熬蒸，听起来更近汉人古法。”

茶楼里，文士们议论：“宋人于饮食一道，确实钻研更深。‘冰酪’之物，我朝似未见。夜市通宵达旦，比我唐‘宵禁’松弛后更为普遍。可见其商品经济，较我朝又有展。”

“那苏轼，真乃趣人！贬官至此，还能明出‘东坡肉’、‘烤羊蝎子’，化困苦为美味，这份豁达洒脱，不下于我朝白乐天（白居易）！‘慢着火，少着水’，此言虽论烹肉，细品却似有处世之道蕴含其中。”

也有持重者道：“然宋人文武失衡，恐也是事实。生活虽精雅，若武备不修，终是镜花水月。我大唐虽有安史之乱，然前期武功赫赫，方有底气承载这市井繁华。不知宋人……能否守住这份繁华？”

皇宫中，李世民与群臣观看。李世民感叹：“市井之盛，可见民富。民富则国安之基厚。宋人能达此境，必有可取之政。然‘积贫积弱’之评……或许富在民间，而国用调度、武备整饬另有难题？苏轼之事，可见其士风不拘一格，能上能下，亦是长处。我朝士人，亦当有经世致用之能，有体察民情之心，方不负所学。”

房玄龄、杜如晦等皆以为然，认为宋代的经济管理细节值得研究，但其国防短板需引以为戒。

**宋（假设为南宋临安时期），都城内外。**

本朝人观看天幕展示的本朝生活，心情最为微妙复杂。一方面，自豪感油然而生；另一方面，“积贫积弱”

的标签与北方沦陷、军事孱弱的现实，又像一根刺扎在心头。

临安夜市中，正在吃宵夜的市民抬头看天，先是一愣，继而窃窃私语。

“说的是咱们这儿呢！瞧，糖煎藕，炸汤圆……”

“还有东坡肉！苏学士明的！”