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第335章 那些点歪了的技能点（第2页）

林皓的声音变得亢奋起来，羊皮纸树上，那根伸向“战争”

的脆弱枝丫被放大。上面浮现出一些动态图像：有结构复杂无比、需要几十人操作、射程和威力却未必比得上普通投石机的“巨型连弩车”

；有装着无数刀刃、理论上可以绞杀一切靠近之敌、但自己移动缓慢、极易被火攻或绕后的“刀轮战车”

；还有试图模仿鸟类飞行、让人绑上羽毛和简陋骨架从高处跳下的“原始飞行兵”

……

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“这些构想，不能说不巧妙，设计者往往也是倾注了心血。”

林皓点评道，“但它们共同的问题是：要么过于复杂，可靠性差，实战中容易掉链子；要么成本高昂，难以大规模装备；要么根本违背了基本的物理或生理规律。比如那‘飞行兵’，勇气可嘉，但忽略了几点——人体结构不是鸟，靠扑腾手臂产生不了足够升力；材料强度不够；落地缓冲问题没解决……结果往往是‘出师未捷身先死，长使古人变风筝’。这叫：战争本是力与巧，过于炫技反不妙；机关算尽太聪明，实战往往成笑料。”

万朝之中，尤其是武将和军事家们，反应最为直接。春秋时期的墨子，擅长守城器械，看到那些华而不实的武器，连连摇头：“守城之具，贵在实用、耐久、易操作，如此繁复，徒耗人力物力。”

孙武在《孙子兵法》里强调“上兵伐谋”

，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，对这些奇技估计也不感冒。汉朝的卫青、霍去病，讲究骑兵机动和长途奔袭，看到笨重的刀轮战车，大概会嗤之以鼻。唐朝的李靖，用兵如神，善于因地制宜，更不会依赖这种不靠谱的玩意儿。宋朝的军队有时会尝试一些复杂器械，但往往效果不佳。岳飞可能会说：“运用之妙，存乎一心，器械终是外物。”

而一些民间的能工巧匠，或许会觉得这些想法很有创意，只是生不逢时。普通士兵则松了口气，还好不用去操作那些看起来就麻烦又危险的家伙什。

“战争科技树点歪了可能损失一场战斗，但有些‘点歪’，却可能影响一个文明的发展方向——比如，我们接下来要看的‘自动机械’与‘基础理论’的失衡。”

林皓切换话题，羊皮纸树上，那挂着机械小鸟和类似水运浑象、地动仪等装置的枝杈亮起。“中国古代的能工巧匠，在制造精巧的自动装置方面，曾经达到很高的水平。比如，诸葛亮改进的‘木牛流马’（虽然具体形态成谜），据说能自动运输；张衡的候风地动仪，能探测地震方向；还有那些记载中的自动报时装置、会跳舞的木偶等等。”

画面展示了一些根据记载想象的自动机械，结构精妙，齿轮联动。“但是，”

林皓话锋一转，“古人似乎更热衷于制造这些‘神奇’的、能够直接看到效果的‘成品’，而对于背后支撑它们的、更基础的数学、物理理论，尤其是形式逻辑和公理化体系，投入的研究相对不足。很多技艺靠师徒口传心授，缺乏系统性的总结和升华。这就好比，我们费尽心思点亮了‘精巧玩具’的技能，却忽略了点亮‘物理定律’和‘数学工具’这两个更根本的基石技能。结果就是，很多精巧发明停留在‘奇技’层面，难以复制、推广、和迭代升级，容易失传，也无法孕育出更深层次的科学革命。这就叫：巧手能制自动莺，理论基石却未明；技艺传承凭心悟，体系缺失难飞升。”

这一下，触动了万朝许多有识之士的思考。春秋战国时期的诸子百家，墨家、名家等其实对逻辑、力学等有探讨，但后世确实偏重实用。汉代的张衡，本人既是发明家也是天文学家、数学家，听到这里，或许会深有同感，觉得理论总结和传播太重要了。南北朝的祖冲之，精于数学历法，也会点头。宋朝的沈括，在《梦溪笔谈》中试图记录和总结各种现象，正是意识到了这一点。明朝的徐光启，与利玛窦翻译《几何原本》，就是试图引入西方的公理化体系。而更多的工匠，则是茫然，他们只知道手艺，不懂什么理论。皇帝们大多关心的是能不能立刻用上的“祥瑞”

或“利器”

，对基础理论兴趣寥寥。这种“失衡”

，被天幕点破，让不少有远见的人心生警惕。

“说到‘点歪’，还有一个着名的、耗费了无数聪明才智和资源的‘巨坑’——炼丹术，特别是‘外丹术’。”

羊皮纸树上，那根伸向“长生”

云雾、末端结着骷髅果的枝杈，骤然变得漆黑，还冒着不祥的黑气。“从战国方士到秦汉唐宋明，一代又一代的方士、道士，甚至帝王将相本人，前赴后继地跳进这个坑里。他们用铅、汞、硫磺、硝石等各种矿物，在丹炉里烧啊炼啊，试图炼出能让人长生不老、点石成金的‘金丹’。”

画面显示丹炉烈火熊熊，方士们神情狂热地添加各种奇怪配料，最终得到颜色可疑的“丹丸”

。帝王服下，或中毒暴毙，或慢性重金属中毒。“这条路，从出发点（追求长生财富）就充满了幻想，实验方法（缺乏系统化学知识，盲目混合加热）极不科学，结果自然是灾难性的。”

林皓的语气带着惋惜和嘲讽，“但是，歪打正着的是，在无数次‘炼废了’的过程中，古人积累了不少原始的化学知识，比如认识到某些物质的性质、某些反应现象（如爆炸、颜色变化），甚至无意中发明了黑火药（火药最初就是炼丹的副产品）。这算是在错误的道路上，意外捡到的‘野果子’？但这代价也太大了点。无数帝王的健康甚至生命，还有海量的社会资源，都填进了这个坑里。这就叫：长生迷梦引歧途，铅汞为伴炉火孤；金丹未成身先死，歪打正着得火符。”

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万朝的帝王方士阶层，再次感到一阵寒意和尴尬。秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐宪宗、明嘉靖……一个个名字闪过，都与丹药脱不开干系。看到天幕再次强调这是“巨坑”

和“歧途”

，那些正在服食或准备服食丹药的皇帝，手都抖了。方士们则是又怕又恨，怕的是饭碗不保，恨的是天幕揭老底。但也有一些务实的人，比如医药学家孙思邈，也炼丹，但他更注重医药本身，看到这里，或许会思考如何将炼丹术中的化学知识引向医药实用。普通百姓觉得皇帝们真傻，同时也对那“意外捡到的野果子”

——黑火药，产生了巨大兴趣，这玩意儿听起来厉害！

“除了这些大方向，还有很多令人啼笑皆非的‘微型歪点’。”

林皓似乎恢复了轻松，羊皮纸树上那些打结的、长出奇怪小果实的枝杈开始闪烁。“比如，据说有古人致力于发明‘自动挠背器’，因为后背痒了自己够不着；或者研究如何让公鸡按时打鸣的‘叫醒装置’更精确（虽然养只鸡可能更简单可靠）；还有试图制造能自己行走、帮主人拿拖鞋的木质机关仆役……这些点子，充满了生活气息和解决问题的迫切愿望，但实现的路径往往迂回曲折，甚至绕了远路。它们像是科技树主干上萌发出的、可爱又无伤大雅的小小瘤结，体现了古人在有限条件下，依然努力让生活更便利的幽默感。这就叫：后背发痒求自动，公鸡打鸣要精通；生活智慧多奇想，哪怕技能点点歪中。”

这些“微型歪点”

让万朝观众忍俊不禁，发出了阵阵会心的笑声。确实，谁还没个够不着后背痒的时候呢？那“自动挠背器”

简直道出了无数人的心声！虽然可能最终也没造出完美的，但这种尝试本身就很可爱。民间一些喜欢鼓捣小玩意的匠人，更是找到了知己，原来古人也有同好！

“还有一个比较隐晦的‘点歪’，可能体现在‘制度技术’或‘管理技术’上。”