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第278章 杨贵妃死后成仙了这可真野（第2页）

马嵬驿，驿馆内。

唐玄宗李隆基怔怔地望着光幕，手中的白绫不知不觉滑落在地。

“海上仙山。。。日本。。。”

他喃喃自语，眼中突然焕发出希望的光芒，“力士，你说。。。玉环她会不会真的。。。”

高力士急忙劝谏：“大家切莫听信妖言！这必是妖人作祟，迷惑圣听！”

门外的陈玄礼也快步进来：“陛下，禁军将士还在外面等候，若不处置贵妃，只怕。。。”

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就在这时，光幕中的林皓又说话了：“。。。不过话说回来，就算杨贵妃真的侥幸没死，想要东渡日本也是难如登天。当时的航海技术，从中国到日本的成功率不到三成，更别说她一个弱女子了。。。”

唐玄宗眼中的光芒渐渐暗淡下去。

杨玉环苦笑着拾起地上的白绫：“陛下，不必犹豫了。妾宁愿一死，也不要背负祸国殃民的骂名。。。”

日本，京都。

一座刚刚修建不久的“杨贵妃观音堂”

前，香客们震惊地望着天空。

“天照大神显灵了！”

一个老妇人惊呼道，“竟然在谈论杨贵妃菩萨！”

寺庙的主持连忙命小僧取来纸笔，记录下光幕中传来的每一句话。虽然听不懂中文，但他们能依稀辨认出“杨贵妃”

和“日本”

的发音。

“快，快去请通晓唐语的学者来！”

主持激动地吩咐道。

不久后，随着翻译的进行，寺庙里的僧人们都惊呆了。原来在后世，杨贵妃东渡日本的传说竟然如此盛行！

“这一定是菩萨显灵！”

主持跪地叩拜，“我寺供奉杨贵妃菩萨，果然是顺应天意！”

宋朝，汴京。

苏轼命书童取来新笔，继续他的《杨贵妃事迹》写作，但思路已经完全被光幕中的内容打乱。

“后世之人。。。竟将《长恨歌》解读为此？”

他摇头苦笑，“白乐天若在天有灵，不知会作何感想。”

当他听到“这个传说可能是一些文人墨客为了表达对杨贵妃的惋惜之情”

时，不禁点头称是：“确实如此。美人迟暮，英雄末路，最是令人感伤。”

他抬头望向光幕，忽然灵感迸发，提笔在纸上写下：“后世有奇士，悬镜论古今。贵妇东渡事，虚实谁人知？”

明朝，郑和船队。

庞大的宝船舰队正在印度洋上航行，忽然天空中出现的光幕让所有船员都震惊不已。

“总兵官大人！”

副手急匆匆跑进船舱，“天。。。天上有异象！”

郑和快步走上甲板，正好听到光幕中的林皓在讨论东渡日本的航行难度。

“三成的成功率？”

郑和挑眉，“若是用咱们的宝船，这个数字倒是差不多。”

当他听到“杨贵妃东渡日本”

的传说时，不禁笑道：“若这传说属实，那杨贵妃可是比咱们早几百年就航海东渡了。”

身边的通事（翻译官）连忙记录下这个有趣的巧合：“大人，下次出使日本时，或许可以查访一下相关的传说。”

万朝天幕下，各个时代的反应各不相同。

唐玄宗时期的百姓们，多数人对杨贵妃抱有同情。一个老妇人抹着眼泪说：“贵妃娘娘那样天仙般的人儿，怎么可能是祸水？肯定是那些大臣们诬陷她的！”

而在安史之乱平定后的唐代宗时期，人们对杨贵妃的评价就严厉多了。一个教书先生对学生们说：“看吧，后世之人都知道，杨贵妃东渡日本纯属无稽之谈。红颜祸水，差点毁了我大唐江山！”

宋朝的茶楼里，说书先生趁机编起了新段子：“且说那杨贵妃马嵬驿香消玉殒，一缕芳魂不散，飘飘荡荡东渡东海，在那蓬莱仙岛上修成了仙道。。。”

明朝的秦淮河畔，歌女们唱着新谱的曲子：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。。。东渡扶桑成仙侣，长生殿里恨无穷。。。”

马嵬驿，局势越发紧张。

禁军将士们的骚动声再次响起，陈玄礼焦急地看向唐玄宗：“陛下，不能再犹豫了！”

唐玄宗痛苦地闭上眼睛，手中的诏书颤抖不已。

就在这时，光幕中的林皓说到了关键处：“。。。其实啊，人们之所以愿意相信杨贵妃没死，是因为这个结局太悲惨了。三十八岁的绝代佳人，被自己最爱的人赐死，这谁受得了啊？所以大家宁愿相信她逃到了日本，过着幸福的生活。。。”