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第四百二十一章 我即是道标（第1页）

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一个月后，这场战争的余韵，才彻底结束。

炎奴一手洪荒开辟，将所有空间、洞都并归于一体。

无数人主动踏入府，无罪之后又还阳，栖息在洪荒大6上。

这片巨大的6与海洋，以极快度环绕着太阳，公转一圈方有日升日落，时长倒是与神洲一日差不多。

神界崩塌后，万千的鬼神物质洒下，无数神灵的血与肉，滋润了这片大。

其中蕴含的神灵法则，让许多山川湖泊，再次蜕变，竟然能接受人们的信仰。

无情的山川水土本身，竟然可以积蓄信仰，自我壮大，生成各种物质。

人们通过愿力，还能直接改变环境。

如果人们期盼河流改道，只要足够多的人这么想，河流就真的会改道！

这样的福，分散在洪荒各处，其实就是一块块小神界。

是整个神界破碎后，融入各的体现，现这个情况后，炎奴就更没有兴重塑神界了。

他觉得这样挺好，直接和无心无念的自然神交，等于跳过了神灵那群‘中间商’，效率反而高多了。

至于原来的鬼神，大部分在府受刑。

但其实有相当一部分，并无什么罪过，哪怕有也是道直接控制导致的。

尤其是神灵交合生下的孩子们，他们相当于拥有神力的物种，除了参与了人神之战外，基本啥也没干过。

而炎奴早就有言在先，对抗逆大军本身并不是罪。

于是大量的神兵、神将、神兽还阳，一部分在府任职，毕竟府太缺人了。

还有一部分，则懵懂无知，炎奴将他们安排在洪荒，自由栖息。

再加上各种山海异兽，整个洪荒大6的生灵一下子丰沛起来。

人、神、鬼、妖，各种各样的智慧种族，在这片6杂居。

在洪荒的正中央，有一座巨大的高山。

那原本是蓬莱洞的三仙山，被炎奴改造之后，成了人族的核心区域。

古往今来各个朝代的人，环绕这座山，建立了一圈又一圈的村庄。

那些村庄比任何城池都大，只是没有城墙罢了。

山腰处则开辟了各种洞府，居住着众多道德真修。

诸子百家，上古群帝，在这里研究这片世界，时代的法度。

旧有的秩序，已经被完全打破了。

什么仙宗，什么神国，统统被砸碎了。

现在迫切需要一套全的秩序，来维持这片众生平等的世界。

尽管诸子百家，各有学派，理念不同，但是最终的理想是一致的，那就是打造一个太平世界。

他们要针对人与神，仙与凡，专门制定了一套‘神规仙律’。

以前神灵高高在上，修仙者实力为尊，他们肆意妄为，还自诩正道，而今这一切都被打破。

的法度下，所有洪荒子民平等，统一遵守法度。

建立‘太平’，由无情的虫族监察世界，禁止一切争斗。如若行恶，视情况恶劣程度，予以不同的惩罚，譬如在刑期内为苍生牛马，众生奴仆。

最高便是死刑，也就是送入府，府的刑罚那可就太重了，动辄都是常人所无法忍受的煎熬。

受过的人，基本洗净铅华，这辈子都不敢行恶。

如此，人三界法度，形成一套暂行秩序。

至于神力、仙术、妖法之类的东西，也并非没用了，大家照样可以修行，追求实力与境界，但那是用来让自己或他人生活的更幸福。

修仙是一种生活态度，而非一种权力。

如果大家都是凡人，或许在无尽的资源下，安逸无忧，但能做的事也实在太少。

当吃饱喝足，安全也无忧后，就需要更多的追求和目标，来满足生活。

这时候清隐士的生活态度，反而可以成为一种很好的选择。

拥有朝游北海，暮宿苍梧的本领，人人都可以游历八方。挥手间花开顷刻，风水火听从号令，人人都可以建造自己的乐园。

不过儒法道墨四家各有侧重，时有争执，就在他们还在根据细则，各执一词，不断磨合细节时。