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第一百七十一章读报乡贤（第1页）

《信阳月报》刊的墨香尚未散尽，其内容已在州城坊间引诸多议论。然而，朱炎与周文柏皆清醒地意识到，这月报若只停留在识字者手中，或仅限于城镇流通，其“启导民智、沟通官民”

的效用便要大打折扣。如何让月报真正深入乡野，触及那绝大多数不识字的农户，成了亟待解决的问题。

这一日，在州衙议事堂内，朱炎召见了周文柏、州学正，以及几位来自不同县域、在推行保甲与新蒙学中表现突出的乡贤代表——其中便有清泉乡的那位保正，以及罗山县曾捐资修渠的王乡绅。

“月报刊，诸位想必已看过，或听人念过。”

朱炎开门见山，“其意在于使政令通达，使民知官府所为，亦使一乡一保之善举良法，能为全州所知。然乡间百姓，十之八九不识字，如何使月报之利，普惠于众？”

清泉乡的保正率先开口，他如今在乡里颇有威望，说话也少了些拘谨：“回部堂大人，俺们保里，月报来时，是请了乡塾的吴先生（指在清泉乡推行新蒙学的先生）在祠堂前念给大家听。起初听着新鲜，后来大家伙儿都爱听，尤其是‘农工新知’和‘州内要闻’里别乡的事儿。只是吴先生一人，又要教书，怕是忙不过来。”

罗山县的王乡绅捻须沉吟片刻，道：“部堂，老夫以为，各保甲之保正、甲长，乃是最贴近乡民之人。若能使彼等通晓月报内容，由其利用乡集、田间歇息之时，以乡音土语向乡民讲解，或比塾师更为便利。只是……保正甲长亦非人人能断文识字。”

周文柏接过话头：“王翁所言极是。下官以为，可在月报行后，于各县衙或大的乡镇，由县学教谕或指定吏员，召集各保保正，先行讲解本期月报要点，特别是政令与新法，务必使其明白透彻。再由保正回到保中，传达于甲长及乡民。此过程，本身亦是督促保甲人员了解时政、学习新知之法。”

“此法甚善！”

朱炎赞许道，“可称之为‘读报人’制度。保正、甲长便是月报在乡野的‘读报人’与‘讲解人’。此外，各社学、蒙学堂之学子，略通文墨者，亦可鼓励其利用闲暇，为邻里诵读讲解月报，既是温习，亦是行教化之事。”

他看向州学正：“学正，月报之文，日后编撰时，需更加考虑‘便于口耳相传’。语句可再简短些，道理可再浅显些，甚至可增加一些易于记诵的韵文、歌诀，内容不拘泥于原文，但求传达其神髓。”

“下官明白。”

州学正躬身领命。

王乡绅此时又道：“部堂，老夫尚有一愚见。月报所载，多是官府政令、农工实事，自是根本。然若能间或登载一些乡里孝子、节妇、急公好义之善行，由官府旌表，并载于月报，使其乡里皆知，光耀门楣，或许更能激励人心，敦厚风俗。”

“王翁此议，切中肯綮！”

朱炎眼中一亮，“教化之道，不仅在于言传，更在于身教与荣辱。此事便由州学正负责，通令各县，留意访查此类乡里善行，核实之后，不仅由州县旌表，亦择优刊于月报，使一乡之善，成为全州之范。”

议事既定，信阳州衙随即行文各县，推行“读报人”

制度，并明确了保正、甲长在月报传播中的职责。同时，征集乡里善行的通告也张贴了出去。

数日后，在清泉乡的祠堂前，保正拿着新到的第二期《信阳月报》，学着县衙吏员教他的样子，向围坐的乡民们大声讲解。他虽不如塾师文雅，却用最朴实的乡音，将月报上关于“平准仓司”

如何平抑粮价、邻县某匠户因技艺高受赏，以及征集乡里善行的事宜，说得明明白白。乡民们听得津津有味，不时问讨论。

而在罗山县，王乡绅不仅督促本保保正认真读报，自己更在乡老聚会时，拿着月报，与众人探讨其中政策，并结合本乡修渠之事，阐述“桑梓之义”

与“官府引导”

相结合的好处。

《信阳月报》这株幼苗，借着“读报乡贤”

的桥梁，其根系开始真正扎向信阳的乡野土壤。政令不再仅仅是城墙上的告示，新知不再局限于学堂之内，善行得到了更广泛的传扬。一种由官府主导、依托基层力量、旨在打通信息壁垒、塑造共同认知的尝试，正悄然改变着信阳乡野间的舆论氛围与价值导向。朱炎深知，这条路很长，但每多一个能听懂月报的乡民，他构建新秩序的根基，便似乎又夯实了一分。