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211 南岳帝宫的祭祀（第1页）

关于财运来自献祭祈愿，以及人在获取财富和成功时的运气，被称呼为福缘的说法，都是陈安自己揣摩出来的“理论”

。

毕竟他至今未直接见过其他神明，唯一能够感知到的可能是神明的存在，便是那无处不在又从不会直接显现的“麓山山神”

，所以他无从请教、无从学习，面对生在自己身上以及他能够制造出来的现象，都需要他自己来分析和解释。

在这么多年的历史中，他时刻都在观察和分析，他现在自己接受祈愿后，信众的愿望必然会因为各种各样的原因实现，其中绝大多数时候并不需要自己使用愿力介入。

有些祈愿是一次性的需求，例如“生个儿子”

、“娶个老婆”

、又或者“科举高中”

都是如此。

至于祈愿实现以后，生个儿子又夭折了，娶个老婆被戴了绿帽，科举高中后又因为得罪高官没有走上仕途，这就不关金身神像的事情了——它还管售后？

有些祈愿则不一样，它是信众获取了一个长期效果，这种就相当于给信众加了一个BuFF，持续有效。

可是众所周知，持续有效终究不等同于无限有效，BuFF是会消失的。

以宛公明为例，他以积极罕见的巨大代价，获得了自己在生意上无往不利的BuFF，这个BuFF的持续时间会在两种情况下结束。

第一种，宛公明死亡。

可以是自然死亡，也可以是意外死亡，但是陈安十分遵守规则，并不会因为个人喜恶就去杀死宛公明以结束双方之间的因果。

死亡之后，B因为宛公明献祭获得的财运无处依附，并不会转移到别人身上，会自然消散。

第二种，宛公明违背了祈愿时的承诺，或者使得祈愿实现达成的条件不再成立。

例如宛公明当初承诺献祭宛家的所有男丁，结果他却试图保住自己的私生子，并且把附着在私生子上的必死命运，转移到王瀌瀌身上。

古往今来，人们都知道这种瞒天过海，欺骗神明的行为会得到惩罚，却依然屡犯不止，甚至会有人自我美化为“逆天行事”

，标榜自己是一种明知不可为而为之的壮烈之美，自我感动。

实际上，从来没有人能够“逆天”

，所谓的“逆天之举”

往往不过是在其他人看不见的地方找到了一条崭新的道路，而这条路依然是天意罢了。

金身神像的意志当然没有天意这么强大，但也是一种自然能力，绝非宛公明这样的普通人能够忤逆的。

可是陈安只是要让宛公明身上的福缘消散，并不是要宛家也随之消亡，这份家业可以由宛月媛继承下去——只是过去宛月媛也同样在商业上无往不利，是沾了宛公明福缘的光。

等宛公明身上的福缘消散，宛月媛自然无处沾光了，到时候即便她有能力守住这份家业，也会占据她更多的精力，耗费更多的心血，不会像现在这样轻松。

如果还要她像现在这样在处理商业事务的同时，还有心情和空闲陪伴陈安，当然要有福缘依附于她身上才行。