许流光表示她这边挺稳定的,自从吸纳了白鱼部落,人数上升到八十九人,白鱼部落的一个雌性最近还生产了,人数突破九十人,每天煮盐能有三百斤。泥砖最近也弄了不少,差不多再有几天就能开始建房子。而合适的种子也已经种下,这边已经有清晰的地区规划,农田,房屋,广场以及纵横交错的道路。
而因为这些工作,蚕多他们也认识到商城的种子,工具的作用,反而促进了煮盐的进程。
“三百斤,这样算两个月大概能有两万斤,我们需要十万,不错。”
陆芒露出一个笑,从石头上跳下来,差点摔到,被段炽用他那把剑幻化成的节鞭绕住腰稳住。
陆芒笑,“多谢多谢。”
她转向许流光,“那我们回去了。”
许流光点头,他们走后,许流光在石头旁边看到了对方特意留下的两杯奶茶,不由笑了。
除了纸吸管,一切都很完美。
几天后,他们终于造好了木屋,与此同时,他们开始频繁的去往那条河,那是这边最大的那个三百人部落的水源。
因为频繁去,所以碰上就不意外。
对方在海的另一边,他们看起来比山鹿部落的人富足,也没有第一次见到石那样面黄肌瘦。
他们高调的用铁桶盛水,用铁叉叉鱼,用铁锅煮东西吃,除了烤鱼,还有大米,稀粥,红薯,这些东西很奇特,味道和烤肉有区别,没有那么香,但是这股味道窜进鼻子,久久也散不开。
仿佛那是刻进人类DNA的偏好。
如果陆芒知道这种感受,她会说这叫主食。
在他们的国家,吃菜不吃主食,那菜也失去了味道。可见主食对于人类的重要性。在这个以肉为主,荒野丛林中的野生水果为辅的时代食谱中,仍旧有巨大的吸引力。
不知道是出于哪种原因,他们在第三天就过来搭话。
岩羊部落有三百人,因为人多,所以分工更复杂明确,他们甚至有专门的取水队。
取水队需要把水带回部落,他们一般会让体弱年老的人担任这个职能,因为取水用的工具是一种巨大的椰壳,最上面开一个小口子,晒干,取水之后双手捧回去。
椰壳不算小,但装满水也不需要一个身强体壮的人才拿得动。
所以当岩羊部落的取水队第一次见到那群奇怪的人,看到他们使用的工具,他们没有具有侵略性的抢夺,而是去询问这是什么。
问完了铁桶是什么,他们又忍不住问铁锅和铁叉是什么,之后顺理成章的询问他们的食物是什么,从哪里采集的。
他们的说辞照搬许流光。
他们来自种花部落,这是一个远离海边的部落,他们需要来这里交易大量的盐,带着他们部落创造的工具和采集的食物。如果对方的部落有意向交换,就来木屋找他们。
能看得出,这些工具十分有用。
他们还取了一点现成的食物,用一个铁锅装着送给取水队。
取水队慷慨于他们的馈赠,纷纷用拳头捶捶自己,这是友好的证明。
岩羊部落无法形容那个下午的惊奇,取水队带回的东西,还有他们的描述,他们的武器非常锋利,食物美味,身上的衣物有着美妙的颜色,看起来和这里很不同。
他们来自一个完全不同的地方,他们的部落似乎非常强大。因为那些工具是个人都能看得出来有着什么样的便利好处。
岩羊部落的智者佧牙认为他们有多余的盐,无论是为了确认这些新来的人是否具有威胁,还是为了这些工具和武器,都可以去交换。
当然,不少人拿出自家的盐,那是部落的雌性,他们看上了那些铁锅,还有那些食物。
60。蛮荒(八)·
岩羊部落让最强壮的雄性组成队伍完成这个任务,当然,还是有新奇的雌性和孩子们跟着想要去看看。
甚至有人提议,如果对方并不是很强悍,那他们不如抢夺他们的东西,或者用很少的盐换取这些东西。
这对他们有好处,当然,物竞天择,这是自然的所有生物的生存之道。这个时候,还不具备对正义的理解,一切都是为了生存。
他们在上午出发,差不多一个小时后,到达了十五公里外的木屋,他们看着木屋,显得无比惊讶。
有人已经猜出来这是干什么的,人住在里面,有几个穿着兽皮裙子的孩子好奇的凑近去看,发现里面摆放规整,比树屋更大,而且里面的床,桌子,凳子都是由木头做的,不像他们,他们只会寻找合适的石头,摆在屋内充当家具。
他们叽叽喳喳和大人们讨论这些事情。
还有人对着屋外的菜地指指点点,他们从来没有看过这样人为规划的植物分布,他们的树屋还有着弄出来的窗户,窗户上放着鲜花。
这是一种美的体验,尽管懵懂,但有人能感受到。
他们看着能推拉的门,那和他们用兽皮缝制的门帘不一样。摆好的能塞进木柴的灶锅,和他们烤肉用的石堆不一样。
他们的衣服,规整又美丽,看上去浑然一体,颜色多样,和他们的兽皮裙子也不一样。
亲眼所见,远比听到简单的描述更震撼。
和陆芒交流的是小队的首领,他是智者的传承者,被智者带在身边,传授知识,等这一任智者老去后,他就会成为新一任智者。
他称呼自己是飞鸟。
飞鸟更年轻,也不够稳重,他对于陆芒他们来自哪里的询问更不加掩饰。
陆芒解释一遍,飞鸟点点头,他知道,盐很重要,每个部落都需要它,所以他们的理由并不特别。
他又询问这些工具是做什么的,用什么做的。前者陆芒解释的很仔细,后者她表示这是用铁矿中的铁做的,但这是他们那个部落才有的东西,就像是这边有盐一样,飞鸟听明白,不禁十分可惜。
他们开始询问需要多少盐才能交换。