古风·其二十三
李白
秋露白如玉,团团下庭绿。
我行忽见之,寒早悲岁促。
人生鸟过目,胡乃自结束。
景公一何愚,牛山泪相续。
物苦不知足,得陇又望蜀。
人心若波澜,世路有屈曲。
三万六千日,夜夜当秉烛。
赏析:
李白的《古风·其二十三》以秋景起兴,熔写景、议论、抒情于一炉,在通透的哲思中藏着诗人对生命与世事的独到洞察,既见旷达,亦含沉郁。
开篇“秋露白如玉,团团下庭绿”
,以极简之笔勾勒秋晨景致。“白如玉”
状露之洁,“团团”
描露之形,“下庭绿”
则以露水坠向青草的动态,将秋的清寒与生机交织——露的晶莹与草的鲜绿相衬,既见秋之净,亦隐秋之凉,为后文“悲岁促”
埋下伏笔。这两句看似闲笔,实则以自然之景的细微变化,暗喻时光在不经意间流转,如露坠草般悄无声息却触手可及。
“我行忽见之,寒早悲岁促”
,由景入情,直抒胸臆。诗人“忽见”
秋露,刹那间被早来的寒意击中,进而悲叹岁月短促。一个“忽”
字,点出时光流逝的猝不及防;“寒早”
既写秋气之凉,更暗指人生之“寒”
(困境、衰老)往往不期而至,由物及人,自然过渡到对生命的思考。
“人生鸟过目,胡乃自结束”
,以“鸟过目”
喻人生之短暂,鲜活而警策。紧接着“胡乃自结束”
的反问,锋芒直指世人——既然生命如飞鸟掠影,为何还要自寻束缚、困于俗务?这既是对世俗庸碌的诘问,也暗含诗人对“放浪形骸”
生活态度的张扬,呼应其“安能摧眉折腰事权贵”
的傲骨。
“景公一何愚,牛山泪相续”
,化用齐景公登牛山泣叹“若何去此而死乎”
的典故,嘲讽世人对生命短暂的无谓悲戚。李白的批判并非否定对生命的珍视,而是反对沉溺于虚妄的哀叹——与其为不可逆转的时光流泪,不如活出当下的酣畅。“一何愚”
三字,尽显诗人的通透与豪迈。
“物苦不知足,得陇又望蜀”
,笔锋转向人性的贪婪。以“得陇望蜀”
的典故,点出欲望的无穷无尽:世人总在追逐中迷失,得到之后又觊觎更多,最终被欲望裹挟,错失生命本真。这既是对时人的警醒,也暗含对功名利禄的鄙夷,与李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”