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第33章 曹植洛神赋（第2页）

表明曹植前往京城洛阳朝见皇帝曹丕。“还济洛川”

说的是朝见之后返回封地途中，渡过洛水。这一句简单交代了写作背景与作者行程，为下文故事展开做铺垫。

古人有言，斯水之神，名曰宓妃：“古人有言”

表明说法来源，“斯水”

即洛水，传说洛水的神灵名叫宓妃。此处引出洛神，为文章增添神秘色彩。

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋：“感”

是有感于，曹植有感于宋玉向楚王描述神女之事，于是创作了这篇赋。说明创作灵感的来源，也暗示此赋将以类似手法借神话写情感。

余从京域，言归东藩：“京域”

指京城洛阳，“东藩”

指曹植在东方的封地。曹植从京城出发，准备返回自己在东方的封国，表明行程方向。

背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山：“背”

是背向，“伊阙”

是山名，在洛阳南；“越”

为翻越，“轘辕”

也是山名，山路险阻；“经”

即经过，“通谷”

是山谷名；“陵”

意为登上，“景山”

在今河南偃师县南。此句详细描述路途，经过多处山川，体现行程的艰辛。

日既西倾，车殆马烦：“日既西倾”

表明时间已是傍晚，太阳向西落下。“殆”

和“烦”

都表示疲惫，车马经过一天奔波，人和马都很疲倦，反映出旅途劳顿。

尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川：“尔乃”

表示于是，“税驾”

指停车，“蘅皋”

是长着杜蘅的水边高地；“秣驷”

指喂马，“芝田”

是种着灵芝的田地；“容与”

有徘徊之意，“阳林”

是地名；“流眄”

即纵目四望。此句描绘曹植停车休息，在周边漫步，纵目观赏洛川景色，为下文遇见洛神营造氛围。

于是精移神骇，忽焉思散：“精移神骇”

指精神恍惚，“忽焉思散”

表示思绪突然飘散。此时曹植的精神状态因某种奇妙感觉而改变，暗示即将有不同寻常之事发生。

俯则未察，仰以殊观：低下头没有察觉什么，抬起头却看到奇异景象，形成鲜明对比，突出所见景象的突然与奇特，引发读者好奇心。

睹一丽人，于岩之畔：终于看到一位美丽的女子，站在山岩边上。直接点明关键情节，引出洛神，让故事进入核心部分。

乃援御者而告之曰：‘尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！’：“援”

是拉、拽，“御者”

指车夫，“觌”

为看见。曹植拉着车夫询问，你看到那边那个人了吗？她是什么人，为何如此艳丽！通过对话，表现出曹植的惊讶与好奇。

御者对曰：‘臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。’：车夫回答说听说河洛的神灵叫宓妃，猜测曹植所见或许就是她，并表示想听听其模样。车夫的回应既承接上文，又引出下文对洛神的详细描写。

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松：以“翩若惊鸿，婉若游龙”

描绘洛神身姿轻盈、体态婀娜，像受惊的鸿雁轻快飞翔，似游动的蛟龙蜿蜒灵活。“荣曜秋菊，华茂春松”

则通过秋天盛开的菊花和春天繁茂的松树，展现其容光焕发、生机勃勃。这几句用比喻从不同角度勾勒出洛神的神韵与姿态。

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髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪：“髣髴”

“飘飖”

增强了朦胧感，形容洛神似轻云遮挡明月，像流风吹卷雪花，营造出一种若隐若现、飘逸灵动的美感，突出其神韵气质。