原本打算快速走流程“血祭”
+“林行果”
,赶紧把他们体质拉上来,然后投入工作的。
可因为这种“文化”
,很快就出现了问题。
为了方便管理林民,黎木都是派遣少量老族人做指导,然后让他们自己人管理照顾自己人。
而随着一些“先觉醒”
的林行者出现,他们开始反过来欺压那些“待觉醒”
的昔日同袍。
一个两个这样还好,问题就在于,这个比例太高了,已然形成了一种不良风气。就连黎木的派过去的“指导员”
都劝不住。
如果不是执法队出动,恐怕已经开始大规模死人了。
有着之前的教训,黎木很清楚文化的重要性。
没有办法,黎木只能亲自投入大量精力。
并为此开发了专门的功法和人才,分化了教育队。
首先就是功法《百家说讲法》。
这功法,修的就是“讲故事”
“做表演”
,以此来获得故事反哺、情绪反哺,修一个说讲之力。
讲者、听者,都会受到极大地影响。
思维方式、情绪调动、深层的某种信仰。。。
就好比一直悲观、焦虑的人容易得抑郁症,这种影响会直接反应到现实,且在南大区,这种影响会更加明显。
你所信仰的东西,也可能会导致你的身体产生某种变化。
修炼大成,一段佳话,便可点人入道;吟诗作对,便可引情入九霄。
但也因此。
修行此法,对于“故事”
“说讲者”
的要求,那就很高了。
故事的修传说性、信仰力、完整性,会大大影响你反哺的收获。
说讲者的动情、语调、神态。。。等等,也会极大影响你修行的力量品质。
如果你天天搞邪教、搞春宫、搞一些乱七八糟的,运行此法修行,不光是自己要出事,一个不小心,整个部落都要出大问题。
所以,此法,黎木只敢,也只能传授给“信得过”
“有天赋”
的人。
既然都专门搞功法了,还是这种重要的功法,黎木索性就大改教育队了。
于是,黎木开展了教育队分化,也是部落里第一个进行分化的队伍。
原本的教育队,一拆为四,分别为:教育队、讲学队、讲德队、讲文队。
教育队,原本的职能发生改变,主要开始“文字”
“文章”