笔趣阁

第1240章 佛道合流（第3页）

阳礼讪讪道：“贫道肯定不行，贫道只是做个假设。”

“假设我有横扫准大罗，让道祖也不敢下场稳住大局的力量，我肯定会不对，这么强的实力，我在人间折腾，图什么？”

羽太师道。

阳礼无言以对。

“太师，我去总玄洞天时，见到仙人在撕毁朝廷张贴的告示。听他们说，不是华山神府一家在这么干。

他们似乎串联了起来，五岳连同神州洞天福地，一起清除朝廷的告示。”

小羽道：“你去了天庭多久，你可晓得？在你离开的几天时间里，秋明子他们已然归来。

只剩下叶九天，依旧在北俱芦洲、西牛贺洲散‘背誓案传单’。”

“我度很快，没耽误时间”

阳礼的确没怎么耽误时间，奈何人间与仙界时间流比，太过夸张。

他表情凝重道：“太师打算怎么应对？”

“你不用操心，带着神册，去地府封神吧！”

小羽道。

“要替哪些人封神，都封什么神位？还请太师给我一份表单。”

阳礼道。

小羽沉吟道：“这次只封忠义之人，有功劳却无尽忠之心，不封神，只让阎王给他们更好的来世。”

陈胜从大泽乡转战千里，一路攻城掠地，拿下几十座城，最终攻占陈郡府陈县，死了不少秦将、秦朝臣子。

有人是为了大义，不惧牺牲，最终死了。有人对朝廷并无太多忠义，只是贼人打过来，顺从“官老爷”

的本能——保住官职、保住家业，才率兵抵抗。

又在见势不妙、产生投降念头前，先嘎在战场了。

还有人稀里糊涂上了战场，稀里糊涂地死了。

小羽的意思是，只封第一类人。

为道义而死，即便他们心中的“道义”

不符合天命，可为神灵。

第二类人也算为国捐躯，有功于社稷，但他们本身没有成神的资格。

神灵一定要在某项道德上越常人。

就比如小羽的“恶童”

王恶。他就是为苍生而死，所以天庭封他为神。

小羽封神也打算遵守这一规则。

阳礼道：“有孽镜台，为何而死，清晰可辨。找出为道义而死的英烈，倒是不难。可让无道义、有功劳者，来世更美好，咱们凭什么？

地府不愿为他们开后门，也没法开，人数太多。

开了后门，《生死簿》上必定留下一堆烂账。”

小羽皱眉道：“在西牛贺洲，请大和尚做法事，并写一封‘荐亡疏’，可以让亡灵投个好胎，你晓得不？”

其实，现在的西沙域，和尚念经的效果还不太明显。

等到了“西游时期”

，和尚的经文，仿佛开了挂，效果强得离谱。

比如，两界山猎户刘伯钦的老爹早死了，灵魂在地狱苦熬，不得生。

唐和尚只为他念了几卷经，写了一份“荐亡疏”