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第9章 漳州市南靖县（第1页）

南靖县隶属于福建省漳州市，地处漳州西北部区域，县域总面积一千九百六十一点八六平方千米，行政中心设立于山城镇。县域整体地势自西北向东南倾斜，地貌涵盖中低山、丘陵、台地与河谷平原四类形态，以丘陵地貌占比最大，境内水系达，大小河流数量众多，是闽西、赣南连通厦门沿海区域的重要陆路通道。全县下辖十一个建制镇，另有国家级高新技术园区与土楼管理专属区域，划分二十个社区、一百八十三个行政村，聚居族群以汉族为主，同时有畲族、壮族等少数民族在此定居，日常通用闽南语，书洋、梅林部分村落通行客家方言，形成闽南文化与客家文化交融共存的人文格局。

一、行政区划及各乡镇概况

南靖县全域辖山城镇、靖城镇、丰田镇、金山镇、和溪镇、奎洋镇、梅林镇、书洋镇、船场镇、南坑镇、龙山镇十一个镇，各乡镇地域风貌、人文传承各有脉络，承载着县域不同板块的历史积淀与民俗底色。

山城镇作为南靖县政治、经济、文化核心驻地，居于县域中部腹地，是全县政务服务、商贸流通的集中区域。境内地势平缓，河谷平地分布集中，自古便是县域人口聚居核心区，人文展起步较早，留存多处古寺古塔与传统街巷聚落，宗族文化、祭祀文化传承完整，同时衔接县域内外交通干线，城乡融合展程度较高。

靖城镇地处县域东南部，临近九龙江西溪流域，古称兰陵，曾为南靖旧县治所在地，历史建制沿革久远。境内平原开阔，水土条件优越，农耕文明展成熟，自古为漳州西部重要农耕片区，留存明代文昌塔、岱房庵等古建筑遗存，文脉传承绵延千年，也是县域文物古迹分布较为密集的乡镇。

丰田镇位于县域东部，地域区位衔接漳州城区与南靖腹地，境内以平缓丘陵与河谷地带为主。早期多为移民聚居开区域，人口构成多元，民俗兼容闽南本土习俗与外来迁居族群传统，近现代工业与现代农业同步展，村落布局规整，乡土风貌保存完好。

金山镇坐落于县域北部山区与丘陵过渡地带，山林资源广袤，植被覆盖率高，生态基底厚实。乡镇境内宗族聚落格局清晰，多姓氏聚居村落分布广泛，留存多座明清时期土楼民居与宗祠建筑，民间崇文重教风气浓厚，传统宗族祭祀、岁时节庆习俗保留完整。

和溪镇地处县域西北边界，位居闽西交通要道之上，群山环抱，林地面积广阔，自古为商旅往来必经之地。境内山地河谷交错，自然生态原始完整，客家文化浸润深厚，民间山歌、传统劳作习俗世代沿袭，古驿道、古村落遗址留存众多，见证古时商旅通行与族群迁徙的历史轨迹。

奎洋镇位于县域西北部深山区域，地处群山腹地，地势偏高，山林水系纵横。此地为清代名臣庄亨阳故里，人文底蕴深厚，历代文风兴盛，境内古村落依山而建，传统民居格局古朴，水利遗存、古书院遗址尚存，山水人文相融，保留着典型的山区文脉风貌。

梅林镇地处县域西南部，是南靖客家文化核心承载区域之一，客家民俗体系保存完整。境内土楼建筑群分布集中，古村落沿溪排布，妈祖祭祀、客家山歌、传统节庆巡游等民俗活动世代传承，明清古寺、宗祠、石拱桥等古建筑散落乡间，是研究闽南客家聚落文化的重要区域。

书洋镇位于县域西南边陲，为世界文化遗产南靖土楼核心分布地，田螺坑、塔下村等知名土楼群落皆坐落于此。境内群山连绵，村落依山傍水，夯土建筑技艺传承千年，客家聚居格局完整，古古道、古祠堂、古庙宇相伴土楼而生，人文建筑与自然山水深度相融。

船场镇居于县域中部山区，山地物产丰饶，特色种养产业传承久远。境内多山间盆地与溪流谷地，民间饮食民俗独具特色，放养畜牧、山珍食材制作技艺世代流传，古刹庙宇隐于山林之间，乡土民风质朴，保留着山区传统生活与祭祀习俗。

南坑镇地处县域中南部，以丘陵山地为主，茶园、林地分布广阔，是南靖茶叶主产区之一。境内自然环境清幽，传统村落散落山林之间，民俗以农耕祭祀、山林祈福为主，古寺隐匿于山野深处，人文气息恬淡，保留着原生态的乡土生活风貌。

龙山镇位于县域东南部，交通区位便捷，国道、高线路穿境而过，是县域东部商贸重镇。境内地势平缓，农产物产丰富，人口聚居密集，传统商贸习俗、宗族文化传承久远，古桥、古庵、古民居遗存众多，城乡展兼具传统底蕴与现代活力。

二、历史沿革与文化脉络

南靖历史文明溯源久远，商代地域归属扬州辖域，周及春秋时期隶属七闽之地，战国划入越地版图，秦代归闽中郡管辖，汉至唐代，地域分属周边数县拆分管辖，未有独立建制。元至治二年，朝廷析周边三县交界地域设置南胜县，隶属漳州路，为南靖建制之始；元至正十六年，因地处闽南边陲，为祈地域安定，县治迁址兰陵，正式更名南靖，取南方安靖之意。明代正德十三年，划分县域部分地域设立平和县，同时划入龙溪县部分属地，疆域格局初步定型；清代沿袭明代建制，隶属漳州府管辖。民国时期行政隶属几经调整，辖区范围略有更迭，一九八五年龙溪地区撤地设市，南靖县正式划归漳州市管辖，建制格局自此稳定延续至今。

南靖文化脉络兼具闽南主流文化与客家迁徙文化双重特质，是闽南文化圈西南边缘与客家文化圈东南边缘的交汇融合之地。自宋元置县以来，中原士族屡次南迁，沿闽西山区进入南靖，与本地百越先民相融共生，逐步形成以中原汉文化为根基，兼容闽南沿海民俗、客家山地人文的文化体系。建筑文化以夯土土楼为核心代表，先民因地制宜，利用山间生土、木材、石材构筑聚居楼宇，兼具防御、居住、宗族议事多重功能，建筑形制、营造技艺世代传承，成为地域文化标志性载体。

文脉传承方面，明清时期县域文风兴盛，书院、私塾遍布城乡，崇文重教成为民间共识，涌现大批文人仕宦、数理名家、治世贤臣。民俗文化根植农耕与宗族传统，岁时节庆、神明祭祀、宗族祭祖、民间演艺等习俗历经数百年未断；语言文化上，闽南语维系本土日常交流，客家语保留迁徙族群文化印记，两种方言共存共生，见证族群融合的历史进程。同时，民间传统手工艺、特色饮食制作、山歌传唱等非物质文化遗存，共同构筑起南靖完整且多元的文化脉络。

三、历史人物与近代人物

县域千年展进程中，文风育人，贤才辈出，历代涌现名臣将帅、文人学者、乡土贤达，近代亦有投身教育、公益、地方建设的先驱名士，彰显地域人文风骨。

明代将领蒋贵，为靖城镇阡桥人士，生于一三七八年，卒于一四四九年，一生戍守边疆，征战四方，治军严谨，战功卓着，身后朝廷赠予武勇谥号，是明代闽南知名军事将领，其忠勇报国的品性为后世乡人尊崇。

清代名士庄亨阳，一六八六年生于奎洋镇，一七四六年离世，乳名天钟，字元仲，号复斋，身兼官员、数学家、文学家多重身份。历任徐州知府、江南按察使副使等职，潜心水利治理，主持修缮多处江河水利工程，惠及沿岸百姓；同时精研数理、诗文着述，留有《秋水堂集》《河防算法》等着作，学识涉猎文理诸域，是清代闽西南极具影响力的学者贤臣，县域多处地标以其名号命名，以示缅怀纪念。

近代教育先驱简羡强，扎根南靖乡土，倾力兴办新式学堂，打破旧时封闭教化格局，普及乡间基础教育，助力县域文教事业革新展，奔走乡间募资办学，培育大批乡土人才，推动近代南靖民俗文化与新式教育融合展，为地方人文传承奠定基础。

除此之外，县域历代还有诸多乡土贤达、文人墨客、忠义之士，或深耕文脉着书立说，或造福乡里兴修公益，或坚守气节守护乡土，虽未名载正史典籍，却以自身言行传承家风文脉，融入南靖千年人文展长河。

四、历史遗址、古刹寺庙道观

历史遗址

南靖境内留存大量古聚落遗址、古建筑遗址、驿道遗址，承载不同时代的人文印记。靖城镇古兰陵县治遗址，为元代至正年间南靖迁治后的旧县城所在地，留存古城墙基址、古街巷格局，见证县域早期行政建制变迁。古驿道遗址分布于和溪镇、梅林镇山间，为古时连通闽西、闽南的商旅要道，石板古道、路亭遗迹尚存，记录古时族群迁徙与商贸往来历程。塔下村德远堂为明代弘治年间始建的宗族宗祠遗址，经多次重修，整体为歇山式砖木结构，祠前半圆池塘与石龙旗杆保存完好，是闽南宗族礼制建筑的典型遗存，列入全国重点文物保护单位。同时县域多处明清土楼群落、古村落建筑群，作为历史人居遗址，完整保留古时聚居格局与营造技艺，是研究闽西南乡土建筑的重要实物遗存。

古刹寺庙道观

紫云寺坐落于山城镇紫荆山，始建于北宋年间，最初为山间小型庵堂，供奉观音菩萨，后因香火鼎盛逐步扩建，寺区依托天然石拱门地貌而建，山水与古寺相融，千年香火延续不绝，是县域知名佛教圣地。

正峰寺始建北宋熙宁九年，南宋年间正式扩建定型，地处九龙江畔，寺内留存宋代石碑题记，秉持寺学合一的传统格局，历史上兼具礼佛与教化功能，建筑形制古朴，历代多有修缮，香火传承千年。

岱房庵位于靖城镇大房村，为清代古建筑，列入省级文物保护单位，始建于明宣德年间，主祀三平祖师公，建筑木雕、石雕工艺精巧，规制完整，历经数百年风雨仍保存完好，是闽南民间信仰重要场所。

登云寺地处山城镇六安村紫荆山麓，清乾隆五年始建，由紫云禅师主持兴建，寺院为三进式建筑格局，穿斗式柱架结构规整，配设天井、厢房、回廊，占地规模开阔，是清代闽南寺院建筑的代表性作品。

梅林天后宫为清代始建庙宇，宫内木石雕刻工艺精湛，是梅林镇客家民俗祭祀核心场所，每逢妈祖诞辰，周边村落皆在此举办民俗活动，庙宇建筑与民俗信仰深度绑定。此外，船场镇、南坑镇山林间散落多座小型古寺道观，多建于明清时期，隐匿青山幽谷之间，格局简约，承载乡间民间祭祀传统，香火绵延至今。

五、必游景点

南靖旅游资源以土楼群落、山水自然、古村古道为核心，人文景观与自然景致相融，除却烈士陵园外，全域知名景点分布广泛。田螺坑土楼群坐落书洋镇，由四座圆楼与一座方楼组成建筑组合格局，楼宇依山而建，布局规整，是南靖土楼标志性群落，建筑营造技艺与选址布局尽显先民智慧。

云水谣景区横跨梅林镇与书洋镇，留存千年鹅卵石古道、百年古榕树群落，连片土楼沿溪排布，古道蜿蜒林间，溪流穿村而过，古建、古树、古道相互映衬，保留原生态古村风貌。

塔下村地处书洋镇深山峡谷之间，村落沿溪流两岸排布，土楼与民居错落相依，德远堂古建筑群居于村落核心，周边青山环抱，水系环绕，村落格局古朴自然，尽显山间古村风貌。

河坑土楼群分布山间谷地，聚集多座明清时期夯土楼宇，排布错落有序，周边山林茂密，视野开阔，完整保留客家聚居聚落的原始格局与建筑风貌。

树海瀑布位于县域西北山区，瀑布落差可观，水流奔涌而下，周边林木繁茂，山林生态原始，山间溪流、密林相映，自然山水风貌壮阔，是县域知名自然山水景点。此外，靖城文昌塔、亨阳湖周边人文景观、金山镇古村落群等，皆兼具人文底蕴与观赏价值，成为县域游玩打卡重要去处。

六、民俗风情

南靖作为闽南与客家文化交融区域，民俗风情多元厚重，岁时节庆、民间祭祀、传统演艺、生活习俗自成体系。岁时民俗方面，春节、元宵、清明、端午、中秋等传统节日遵循古礼，春节贴联祭祖、元宵游神巡境、清明宗族扫墓、端午食粽祈福、中秋赏月团聚，仪式流程世代沿袭。

民间祭祀以妈祖信仰、祖师公信仰、地方神明信仰为主，梅林镇每年农历三月二十三举办妈祖诞辰民俗活动，举行抬神轿、舞龙舞狮、村落巡游等仪式，乡民参与踊跃，场面庄重热闹。乡间盛行游神、龙艺、火梨花等传统民俗展演，节庆期间村落组队巡游，鼓乐开路，旌旗随行，兼具祈福与娱乐内涵。

客家民俗在梅林、书洋、和溪等乡镇传承完整，村民身着传统服饰传唱客家山歌，演绎采茶舞蹈，保留客家传统婚嫁、祭祖、劳作习俗。宗族民俗根深蒂固，各姓氏定期举办宗祠祭祖仪式，遵循传统礼制，凝聚宗族亲缘，传承家风祖训。同时民间保留传统手工技艺、时令节庆食俗，民俗融入日常起居，延续乡土人文根脉。

七、特色美食

南靖特色美食依托山地物产与闽南、客家饮食习俗形成，风味独树一帜。南靖鸭面为本地经典风味，鸭肉经熏卤工艺制作，肉质紧实无腥，汤头以鸭骨搭配山笋慢熬，佐以酸笋、青菜、鸭血配料，口感醇厚鲜香。

健美鸭为船场镇特色食材，本地山间放养水鸭，以山间竹笋为食，肉质紧实细腻，经盐水卤制而成，咸香入味，是乡间宴席与日常餐桌常见菜品。客家捶茶为客家特色茶饮，现场手工捶制茶糊，冲泡后搭配炒米、花生食用，香气浓郁，温润暖胃，承载客家饮食传统。

土笋冻口感弹润，为闽南经典小吃，取材近海土笋经自然凝冻制成，保留食材本味，风味独特。此外，溪鱼焖豆腐、竹筒饭、咸菜饭、碱仔粿、芋子包等乡土小吃用料朴实，做法传承古法；枸杞猪肝汤、虎尾轮炖排骨等汤品贴合本地饮食养生习惯；南靖米粉柔韧爽滑，可煮可炒，适配日常三餐与宴席餐桌，山笋、河鲜、本地芦柑、茶叶等原生态物产，也成为地域饮食特色的重要组成部分。

实用旅游指南

住宿可选择县城城区或景区周边民宿客栈，山区村落多保留传统民居改造的住宿场所，贴近乡土生活氛围，城区住宿出行便捷，景区周边住宿可就近游览景点，无需额外奔波。交通出行可搭乘动车抵达南靖动车站，出站换乘景区直通车、城乡公交直达各乡镇及核心景区；省外及周边城市可自驾沿高、国道驶入县域，县内各乡镇通乡公路通畅，景区之间可选择区间接驳车辆通行，山区路段多盘山公路，行驶需谨慎慢行。参观古刹寺庙、历史遗址与土楼古村落时，遵守场所管理规定，保持举止安静，不随意触碰古建筑构件与文物遗存；土楼内仍有常住居民，参观过程中尊重当地生活习惯与民俗禁忌；山区游玩留意天气变化，多雨时节备好防雨用具，秋冬山区气温偏低，备好保暖衣物；航拍需遵守当地管控要求，提前确认许可范围，避开禁飞区域；品尝特色饮食优先选择本地传统市井门店，贴合原味乡土风味，游览行程可按土楼群落、古寺古迹、山水自然景点分区规划，节省往返路程时间。