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第8章 福州市连江县（第2页）

三、历史人物与近代代表人物

连江千年文风绵延，山海环境滋养大批文臣名士、海防将领、理学文人、隐逸雅士，历代仕宦名流不绝；近代山河动荡之际，境内涌现大批爱国志士、实业先驱、文教名家、科研人才。同时，地域治理理念、精神气节、礼制教化，深度承接商鞅、李斯、项羽、关羽等全国历代标杆人物的精神内核，文化传承脉络连贯统一。

跨朝代经典历史人物文化关联

商鞅为战国法家改革先驱，以严明法度、规整基层治理、统筹地方资源为核心施政理念。连江自隋唐完善海防管控、县域治理体系以来，山海分区管理、海域安防、山林资源管控、赋税统筹、乡村基层治理，皆沿用法治务实的治理逻辑。明清海防条例、沿海关卡规制、山林管护章程，均以制度约束为基础，保障山海复合型区域长期安定，与商鞅变法的治理内核高度契合。

李斯统筹秦代礼制规范、中原建筑范式、宗族祭祀体系与南方教化推广，推动中原正统制度向南传播。汉晋之后，中原祠堂营造、祭祖礼制、官学教化、古建布局范式全面落地连江，境内文庙规制、宗族祠堂构造、民间祭祀礼仪、乡土教化模式，全部承袭李斯定型的中原礼教体系，长久规范闽东沿海的人文格局。

项羽秉持刚烈忠义、宁折不屈、守土尽责的精神气节，成为连江海防文化的精神参照。古代连江地处沿海前线，历代戍边将士、沿海乡民抵御外患、守护疆土，皆具备坚韧刚毅、重义轻生的品格，山海民众质朴刚劲的风骨，延续项羽代表的精神特质。

关羽为传统忠义信仰核心象征，连江全域城乡广泛修建关帝庙宇，沿海码头、海防古堡、山间集镇、乡村聚落均有供奉。沿海船民、戍边军士、商旅从业者皆尊奉关帝，以忠义为行事准则，关帝信仰覆盖山海全域，是连江流传范围最广、受众最多的民间信仰符号。

连江本土历代知名人物

张莹，唐代连江籍名臣，晚唐着名文人与官员，年少潜心苦读，学识渊博，诗文造诣深厚，为官公正清廉，履职期间重视地方教化与民生治理，是唐代闽东地域文风崛起的关键人物，留存大量诗文典籍，为连江早期文脉展作出重要贡献。

陈元登，明代马鼻镇名士，学识广博，深耕地方教化，潜心研习理学要义，修缮乡间书院，培育地方学子，同时热衷乡土公益，修缮道路、桥梁、古寺，民间尊其为一方贤达，地方史料对其德行与治学事迹多有记载。

吴文华，明代着名官员，连江人，历任朝廷要职，为官刚正不阿，体恤民生疾苦，重视沿海海防建设，整饬地方吏治，兼顾山海区域治理，政绩卓着，同时擅长诗文创作，留存众多反映闽东山海风貌的文学作品。

陈第，明代军事学者、音韵学家，生长于滨海之地，熟知沿海海防形势，投身海防防务，潜心研究兵法与沿海防御体系，同时深耕古文字、音韵学研究，治学严谨，着述丰富，是明代闽东极具影响力的复合型学者。

林材，明代知名文臣，出身连江书香世家，恪守儒家礼法，为官清正，致力于地方文教复兴，修缮县域书院，整理地方文献，传承理学思想，稳固闽东沿海崇文重教的社会风气。

近代杰出代表人物

林慕曾，近代爱国志士，身处沿海前线，心怀家国，奔走地方公益，团结乡邻守护乡土，在地方文教改良、乡风革新方面贡献突出，带动近代连江乡土社会进步。

谢冰心，近代知名文学大家，祖籍连江，文字温润通透，深耕文学创作与思想传播，作品影响深远，推动近代文学普及与人文思想启蒙，是连江近代文化领域标志性人物。

卢嘉锡，近代顶尖科研学者，祖籍连江，深耕化学科研领域，攻克多项技术难题，专注科研育人，推动国内科研事业展，为近代科技进步与人才培养筑牢根基。

陈友定，元末明初沿海军政人物，长期驻守闽东沿海，统筹地方安防，维系山海区域稳定，熟悉闽东地形与海防布局，是连江近代以前重要的地域军政代表人物。

四、历史遗址、古刹寺庙道观与必游景点

历史遗址

温麻县旧址遗址，坐落敖江镇白沙村，为西晋温麻古县核心所在，留存古城基址、旧夯土残墙、古石塔基座、古码头遗迹，是连江建县史的核心实物佐证，见证闽东早期县级建制展历程。

定海古城遗址，位于筱埕镇定海村，为明代海防古城，留存完整古城墙残段、古城门基址、千户所衙署遗迹、元代巡检司旧址，是闽江口规模较大、保存完整的明代海防古堡遗址。

长门炮台遗址，地处琯头镇闽江口沿岸，为古代重要江防海防工事，炮台基座、城墙掩体、古炮位遗存完好，扼守闽江口航道，是东南沿海留存至今的大型古海防遗址。

窑址群遗址，分布丹阳、蓼沿等山区乡镇，唐宋时期古窑址连片分布，出土古陶瓷残片、烧制窑炉基址，佐证古代连江陶瓷手工业展规模，为地方手工业史研究提供实物依据。

黄岐烽火台遗址群，沿黄岐半岛海岸排布，明代海防预警设施，山石垒砌台基残段留存，古时用于海域敌情传递，串联沿海多条海防防线，地域军事遗存价值突出。

畲族古村寨遗址，集中于小沧畲族乡，留存老旧畲族石砌民居、古寨墙、传统劳作设施，完整展现古代畲族先民山地聚居的生活格局，是少数民族文化重要遗址。

古驿道遗迹，碎片化分布于丹阳、潘渡、蓼沿等内陆山区，石板铺设古道、山间路亭基址、古隘口残墙留存，为古代连江联通闽浙、串联山海的交通遗存。

古刹寺庙

宝林禅寺，位于丹阳镇宝林山下，始建于唐代，为八闽四大名刹之一，历代朝廷多有敕赐修缮，寺院殿宇规制宏大，古殿、古碑、千年古树留存，禅院格局古朴庄严，宗教历史底蕴深厚。

云深寺，坐落西部山区，始建于唐宋，历经多次修缮扩建，隐匿山林幽谷之间，院落清幽静谧，佛殿建筑保留传统木构营造工艺，常年香火绵延，为西部山区代表性古刹。

青峰寺，地处东岱镇郊外山林，宋代始建，依山而建，错落排布，周边林木茂密，环境清幽，寺内留存历代石刻碑记，承载地方千年佛教传承。

白沙寺，位于敖江镇温麻古县片区，始建于晋代，是连江建造年代最早的寺院之一，紧邻古渡口，见证敖江水运变迁与县域历史更迭，院落简约古朴。

海潮寺，坐落黄岐半岛沿海，面朝东海，为滨海代表性古寺，古时渔民与船民祭拜祈福的核心场所，殿宇依托海岸地势修建，海洋宗教文化特色鲜明。

临水宫，全域各乡镇广泛分布，主祀临水夫人，是闽东本土信仰核心建筑，乡村祭祀、民俗巡境、祈福仪式多在此举办，贴合地方乡土信仰需求。

道观

青芝山道观群，依托青芝山山体修建，多座道教院落错落山间，始建于宋元时期，主祀三清、玉皇等道教尊神，摩崖石刻与道观建筑相融，是连江规模最大的道教聚集区域。