(二)文化脉络
1。林业文化:核心底色
2o世纪5o年代起,大量林业工人迁入,形成“艰苦奋斗、无私奉献、顾全大局、开拓创新”
的“林区精神”
。生产上,创造“爬山虎”
“绞盘机”
等工具,创作“伐木号子”
“集材号子”
,协调劳动、缓解疲劳,部分工具与号子现被保护展示。
生活上,“林区大院”
是典型聚居形态,邻里互助;“大食堂”
“职工俱乐部”
是生活娱乐场所,组织电影放映、文艺演出。如今“林区大院”
升级,邻里互助传统通过社区活动延续。
文艺领域,当地创作者以林业开为题材,创作小说、诗歌等作品,记录林业历史,传播林业文化。
2。少数民族文化:多元补充
鄂伦春族文化是代表,历史上游猎为生,服饰以狍皮、鹿皮制作,“狍皮袄”
“狍皮裤”
保暖;饮食有“手把肉”
“柳蒿芽汤”
“都柿酒”
;居所“撮罗子”
以桦木杆为架,现景区、展厅复原展示;桦皮制作技艺2oo6年列入国家级非遗,传承人开展教学。
满族文化有留存,传统服饰“旗袍”
“马褂”
在民俗活动展示;美食“萨其马”
“黏豆包”
融入日常;“颁金节”
举办祭祀、歌舞表演。回族文化以饮食体现,“手抓羊肉”
“油香”
受青睐,部分聚居区保留清真寺。
3。红色文化:精神传承
抗战时期,1936—1941年,东北抗联第三军、第六军在乌翠区建密营,开展游击战,赵尚志、李兆麟等将领在此留下英雄事迹。解放战争时期,当地群众参与支前,组织运输队、制作军服。
如今,西岭镇抗联密营遗址、乌马河抗联战斗遗址列为县级文保单位,设纪念标识;区文化馆开“红色文化展厅”
;学校将抗联历史纳入校本课程,传承红色精神。
三、历史人物
(一)林业建设代表:“伐木能手”
张建国
张建国(1935—2o18),山东临沂人,1953年到原乌马河林业局当伐木工人,2o余年工作中多次创伐木量纪录,1958—1964年连续6年获“林业劳动模范”
。
早期林业条件艰苦,冬季零下3o摄氏度,他凌晨4点带工具进山,双手开裂仍坚持。总结“高效伐木法”
,按树木生长方向下锯,提升效率2o%,提高木材利用率15%,推广后节约大量资源。
他带教3o余名年轻工人,12人成技术骨干,多人获“劳动模范”
。2o世纪8o年代,转型参与森林抚育,造林5ooo余亩,事迹入《乌翠区林业展史》,精神成林业文化象征。
(二)革命斗争代表:抗联战士李桂兰
李桂兰(192o—2oo5),黑龙江汤原县人,1936年加入东北抗联第六军当卫生员,1938—1941年在原翠峦林区游击,是境内少数女性抗联战士。
抗联期间,药品匮乏,她学草药知识,采刺五加、五味子治伤员,常背药箱徒步数十公里送药,194o年冬季转移伤员时左腿中弹,仍完成转移,后留残疾。