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第5章 大庆市大同区（第3页）

位于大同区老山头乡老山头村，是辽金时期的小型城池遗址，占地面积约5万平方米。遗址现存夯土城墙遗迹，周长约8oo米，城墙高2-3米，设有城门遗址1处，城内现房屋地基、陶窑、灰坑等遗迹，出土过辽金时期的陶罐、陶碗、铁器（农具、兵器）等文物。据考古推测，该古城可能为辽金时期戍边军队的驻地或地方部落的聚居地，是研究松嫩平原南部辽金时期政治、军事、文化的重要遗址，目前已被列为大庆市级文物保护单位，遗址周边设有保护围栏与文物说明牌，供游客参观了解。

2。太阳升镇嫩江古渡口遗址

位于大同区太阳升镇沿江村，是明清至近代时期嫩江上的重要渡口遗址。遗址占地面积约1万平方米，现存渡口码头的条石地基、拴船桩等遗迹，周边出土过古代的船桨、瓷器碎片等文物。该渡口曾是松嫩平原南部与吉林省西部物资往来的重要通道，明清时期主要运输粮食、布匹等商品，近代成为移民渡江的重要节点，见证了区域间的经济交流与人口迁徙。如今，渡口遗址旁仍保留着一座建于上世纪5o年代的木质渡口亭，亭内留存着记载渡口历史的石碑，成为了解区域交通历史的重要场所。

3。祝三乡新石器时代遗址

位于大同区祝三乡兴隆村，是一处新石器时代昂昂溪文化类型的遗址，占地面积约2万平方米。遗址内现多处半地穴式房屋遗迹，出土了大量石器（石斧、石锄、石箭镞）、陶器（陶罐、陶钵）、骨器（骨针、骨锥）等文物，器物风格与昂昂溪遗址出土文物一致，证明早在新石器时代，此处就有人类聚居，以农耕、渔猎为生。遗址还现了动物骨骼化石（鹿、猪、鱼类等），反映出当时丰富的自然生态与人类的生产生活方式。该遗址为研究松嫩平原新石器时代人类活动范围、文化传播路径提供了实物依据，目前已被纳入大庆市文物保护名录，周边设置了保护标识，禁止非法挖掘与破坏，仅在考古研究期间对专业人员开放，普通游客可通过遗址旁的小型展示牌了解其历史价值。

（三）古刹与宗教场所

大同区历史上因多民族聚居，曾有少量宗教活动场所，现存规模较小，多为民间自维护的小型建筑，主要体现地方宗教文化的传承。

1。净土寺

位于大同区大同镇郊外，始建于民国初年，由当地佛教信徒募资修建，最初为三间土坯房组成的小型寺院，供奉释迦牟尼、观音菩萨等佛像。新中国成立后，寺院曾一度停办，2o世纪9o年代经信徒自愿修缮，恢复宗教活动，现占地面积约15oo平方米，建有正殿、配殿、寮房等建筑，整体风格简洁朴素，无繁复装饰。寺院不对外收取门票，仅在佛教节日（如春节、中秋、佛诞日）举办简单的祈福活动，参与人员多为本地信众，平日保持清净，是区域内少数留存的佛教活动场所，体现了民间佛教文化的低调传承。

2。清真东寺

地处大同区庆葡街道（采油七厂生活区），建于1985年，由当地回族群众集资修建，为满足矿区回族职工的宗教生活需求而设。寺院占地面积约8oo平方米，主体建筑为礼拜殿，采用中式坡屋顶设计，门窗装饰融入伊斯兰文化元素，殿内陈设简洁，仅保留宗教活动必需的设施。清真东寺主要服务于矿区及周边的回族群众，定期举办伊斯兰教传统节日活动（如开斋节、古尔邦节），平日由信众自管理，保持着与社区和谐共处的状态，是区域内民族宗教文化包容展的体现。

大同区的宗教场所均规模较小，以服务本地信众为主，未进行商业化开，保持着宗教活动的纯粹性，同时尊重各民族的宗教信仰自由，体现了多元文化共生的特点。

五、民俗风情与特色美食

（一）民俗风情

大同区的民俗风情融合了东北地域特色、石油工业印记与多民族习俗，呈现出朴实、多元的特点，既保留传统韵味，又融入时代元素。

1。生产生活中的民俗习惯

石油矿区的职工家庭，保留着“互助协作”

的传统：在油田开初期形成的“邻里互助修房屋、帮衬照顾老人孩子”

的习惯延续至今，社区内常组织“老石油带新员工”

的传帮带活动，通过讲述会战故事、传授工作技能，传承石油精神。农村地区则保留着东北传统农耕民俗，如“春耕开犁”

时，部分村落会举行简单的仪式，村民聚集田间，由经验丰富的老农率先下犁，祈求当年丰收；“秋收打场”

时，邻里互相帮忙收割、脱粒，结束后主人家会摆“丰收宴”

，邀请帮忙的乡亲聚餐，分享收获的喜悦。

2。传统节日与民间活动

春节期间，城乡普遍有“扭秧歌、贴春联、挂灯笼”

的习俗，矿区街道与农村村落会组织秧歌队，队员身着彩衣，手持彩扇、手绢，伴随锣鼓声沿街表演，吸引居民围观；元宵节时，大同镇主街会悬挂彩灯，举办“猜灯谜”

活动，农村则有“放河灯”

的习俗，村民将点燃的灯盏放入田间沟渠，祈求平安。蒙古族聚居的村落，每年夏季会举办小型“那达慕”

活动，设置摔跤、赛马等项目，参与者多为本地牧民，周边村民可免费观看，活动中还会摆放奶茶、奶豆腐等传统食品，供人品尝。此外，八井子乡的“民俗文化节”

已连续举办多年，每年秋季开展，集中展示东北二人转、皮影戏、剪纸等民间艺术，同时设置“农家菜厨艺大赛”

“农耕工具展”

等环节，吸引市区及周边游客参与。

3。民间艺术与手工技艺

东北二人转在大同区城乡广泛流传，矿区俱乐部、农村文化站常组织业余二人转剧团演出，剧目多为反映石油工人生活、农村变迁的现代作品，语言通俗易懂，贴近群众生活。剪纸艺术是当地传统手工技艺，农村妇女擅长剪“窗花”

“福字”

，题材多为吉祥图案（如喜鹊登梅、五谷丰登），矿区也有退休职工成立剪纸小组，创作以油田开为主题的作品（如钻井平台、石油工人形象），部分作品在区域文化展览中展出。此外，农村地区还保留着“手工编织”

技艺，用玉米皮编织坐垫、筐篮，用柳条编织簸箕、箩筐，这些手工艺品兼具实用性与观赏性，部分被当作旅游纪念品售卖。

（二）特色美食

大同区的美食既包含东北传统风味，也融入了石油矿区的饮食特点，食材多取自本地农产品与水产品，做法朴实，口味浓郁。

1。农家特色美食

-铁锅炖大鹅：选用本地散养的大鹅，切块后用沸水焯去血水，加入姜片、葱段、八角等调料煸炒，待鹅肉微黄后加入清水，放入土豆、粉条、玉米块，用铁锅慢炖1-2小时，直至汤汁浓稠、鹅肉软烂。菜品肉质紧实，汤汁入味，搭配玉米饼（贴在铁锅边缘，吸收汤汁）食用，极具东北农家风味，八井子乡的农家院多以此为招牌菜。

-嫩江杂鱼锅：选用嫩江出产的鲫鱼、鲤鱼、鲶鱼等多种淡水鱼，处理干净后一同放入铁锅，加入豆瓣酱、辣椒、花椒等调料，加水慢炖，出锅前撒上香菜、蒜末。鱼肉鲜嫩，汤汁麻辣鲜香，因使用多种鱼类，口感丰富，太阳升镇沿江的餐馆多能品尝到这道美食，搭配本地种植的蘸酱菜（黄瓜、生菜、婆婆丁），解腻爽口。

-粘豆包：是东北传统主食，大同区农村家家户户冬季都会制作。以大黄米磨面酵后为皮，包裹红豆沙、绿豆沙或酸菜肉末（咸口）为馅，蒸熟后蘸白糖或豆油食用，口感软糯香甜。矿区职工家庭也保留着制作粘豆包的习惯，常作为节日食品，或赠予邻里分享。

2。矿区特色美食

-矿场大肉面：源于油田开初期，为满足石油工人高强度劳动后的饮食需求而创。以手擀面为底，搭配大块卤猪肉（肥瘦相间，卤制时加入酱油、香料，软烂入味），加入葱花、香菜、辣椒油，汤汁浓郁，分量充足。如今，大同镇及各矿区街道的面馆仍有售卖，是矿工与居民常吃的快餐，实惠管饱。

-坑烤系列：延续大庆地区特色烹饪方式，大同区农村与矿区均有制作。将土豆、红薯、玉米、鸡蛋、整鸡等食材，用锡纸包裹后放入预先烧热的土坑中，覆盖热土焖烤1-2小时。烤出的食材保留原始香味，土豆、红薯绵软香甜，鸡肉鲜嫩多汁，矿区周边的“坑烤店”