印度密教就有这样的传说:崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”
残忍成性,杀戮佛教徒,释迦牟尼派观世音化为美女和“毗那夜迦”
交媾,醉于女色的“毗那夜迦”
终为美女所征服而皈依佛教,成为佛坛上众金刚的主尊。与佛教其它派别所主张的非存在(“无”
不同,密教肯定现实世界是存在的(“有”
在肯定万物的基础上,密教认为阴阳两性的结合是宇宙万物产生的原因,也是宗教最后的解脱。“欢喜佛”
正是这种理论观念的图解。类似手法在汉地佛教中也有,比如民间盛行的鱼蓝观音,观音化身为市肆中美貌的女子,当被搞得神魂颠倒的男子要和她结婚时,看到的却只是具骷髅,以次警醒尘世的虚幻。只是受儒家伦理的限制,汉地佛教在表现这种题材时一般是采用比较含蓄的手法。”
“你讲这些人家可没有兴趣。”
素素将胸脯在他的身上蹭动了起来,“人家要你亲自教一教你那双修功夫嘛。”
“那你可得把衣服脱了才成,不然是没法双修的。呵呵,等一会儿我与你双修起来,不爽死你才怪呢。”
大卫坏坏地揉捏着她。
“姐姐倒想试试那双修的滋味儿。”
她的眼睛直勾勾地,欲望似火。
“不怕吃苦?”
“你去把门关上嘛。”
素素从大卫的身上下来,坐到了桌子上面,大卫根本就没有去关门,而是直接掀起了她的裙子,扯掉了她的内裤。
“你这个小色鬼,这么性急,也不温柔一点儿,就跟强奸似的……”
素素一边让大卫拽着她的小内裤,一边身子扭动着,浪声浪调的。胸前两座玉峰也跟着晃荡了起来。
“我还从来没有强奸过女人呢,这次就来个强奸吧!”
大卫忽然咬牙切齿起来,做出一副色色的模样来,他一下子将素素按在了那宽大的桌子上,素素娇笑着躺了下去,两条腿不由地翘了起来,粉嫩的洞穴朝向着大卫。
“哟,这里都流水了,怪不得要跟我双修呢。是不是早就想让弟弟插你一插了?”