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第630章 当选国际文联执行秘书长（第2页）

国际文联最高权力机构为会员代表大会，监督理事会负责对执行委员会进行监督和文联内部重大决议的审议工作，执行委员会负责国际文联管理工作，秘书处负责执行监督理事会和执行委员会的决议、管理文联日常工作及全球分会事务。

项目委员会负责项目筹划、管理和举办交流大活动，行政委员会负责内部的行政工作。

项目和行政委员会都对秘书处负责，并接受监督理事会的监督。

餐厅内，各国作家一边吃饭，一边讨论著上午的选举，也为下午各个国家分会的选举做著准备。

马尔克斯、巴金、何塞、刘一民吃完饭后，单独在房间里开了一场小会，主要讨论分会的建设问题。

马尔克斯望向刘一民和何塞，询问目前国际文联还有多少资金。

何塞立马说道：「加上最近的捐赠，资金还有三十六万美元。」

「三十六万美元，刘，李，你们觉得总会应该给予各地分会多大程度的支持？」马尔克斯问道。

刘一民和何塞针对这个事情在之前有过讨论，刘一民当即说道：「我们认为不应该简单以国家来划分资金。有的国家只来了一名作家，有的国家三四个，中国和拉美更多。我认为，应该按照国家、地区进行划分。

人多的国家可以单独组建分会，人少的地区可以几个国家甚至一个洲组建一个分会。比如大洋洲分会，非洲分会、中国分会。这些以地区划分的分会，随著会员人数的增加，之后可以再次成立分会。」

。

刘一民说完，何塞附和道：「这是我们之前根据资金情况做的安排，例如中国分会人员规模大，可以给五万美元的建设资金、亚洲东南亚可以给两万，大洋洲给一万，非洲两万，拉美三万美元等等。当然我只是举例，具体的可以商量。」

针对各地分会建设，最主要的支持就是资金支持。

马尔克斯和巴金思考了几分钟便同意了两人的建议，并具体就金额做出了安排，从四万美元到五千美元不等。

资金分配方案出炉之后，马尔克斯和巴金通过钱锺书召开了一场理事会，将方案交由理事会审议。

经过紧急讨论并表决，根据表决结果，钱锤书正式宣布：「国际文联针对各地分会建设资金方案，经第一任理事会会员公开审议，现在我宣布，提案通过！」

监督理事会决议通过之后，何塞和刘一民立即印通知，等忙完之后，时间已经两点了。

刘一民等人匆匆赶往会场，会议室内，各国作家代表齐刷刷地坐在位置上等待开会。

此时会议室内，桌子座位已经改变，马尔克斯和巴金坐在椭圆形座位的上方，刘一民和何塞分坐两旁。

马尔克斯率先言：「会员们，大家下午好，在太平洋东岸的阳光下，国际文联正式成立。我们致力于南方国家的文学合作、跨国界文学交流，构建一个反殖民主义、尊重全球文学的多国家合作平台。。。

我衷心祝愿，国际文学联合会展壮大，成为南方国家文学合作的典范。

现在由秘书处宣读国际文联规章制度及国际文联全球分会建设提案。」

当各地代表听到国际文联愿意出资金支持各地分会建设时，都兴高采烈地鼓起了掌。

拿到五千美元的地区，也并不觉得少，毕竟国际文联已经清楚的告诉大家，根据地区现状、会员人数做的分配方案。

按照人头分，他们相反拿的不少。

目前总共成立了十个分会，划出了十七万美元的资金，总会财务帐上还有十九万美元。

接下来，各地分会开始选举，不到半个小时就选举完毕。分会的选举很简单，基本上不用选，谁有影响力谁当。有影响力的不当，别人也不好意思当。

国际文联中国分会的会长是巴金，设两名副会长，一名是刘一民，一名是钱锺书。

分会选举完毕，巴金代表国际文联又宣布了一条措施，那就是免除国际文联会员的第一年的会费。

下午五点，第一届国际文联闭幕大会正式召开。国际笔会、世界联合出版集团等世界性的文学或艺术组织及中国文联、中国作协、哥伦比亚作协等各国作家协会来贺电，祝贺国际文学联合会第一届全体会员大会胜利闭幕。

大会结束，各大外媒纷纷围过来采访，人数之多，让马尔克斯和刘一民等人难以招架。

这些记者在会议期间就对不少作家做过专访，针对国际文联的会议，也做了不少报导。

问的问题大多没什么新意，刘一民和马尔克斯等人，回答了不到十个问题就离开了会议室。

不过明天，马尔克斯和巴金，将会接受一次专访，主要讨论的就是国际文联成立这件事。

晚上吃完饭，组委会带著作家们去黄浦江上吹晚风，有几位作家在黄浦江边拿著乐器演奏了一民乐，刘一民也没搞懂到底是什么意思。

黄浦江边的路灯不是很明亮，但极具感觉。刘一民不时听到作家们的感叹声，称赞沪市风光。

国际文联会议正式结束，刘一民身上轻松了不少，双手放在栏杆上，望著对面的低矮的民房，吹著温柔的晚风，脑海里思绪万千。

「沪市真是个好地方。」马尔克斯感慨道，他走到刘一民身旁，主动提起了上次日本之行，他对日本导演黑泽明及几名日本作家印象深刻。

「刘，我现，日本的文学界和艺术界，都不自觉或自觉地受到中国文化的影响，许多人对于中国文化有极大的好感。」

「马尔克斯先生，那是因为我们同处于儒家文化圈，他们长期受到儒家文化的感召。普通的日本人衣食住行上都反映著儒家文化和中国影响，但他们自己可能不知道。但是研究日本文化的人，他们怎么能不知道呢？」刘一民说道。

「黑泽明讲到中国文化的时候，特意提到了一名日本作家，叫芥川龙之介，一位对中国文化向往又失望的作家。」

「日本这个民族，对于中华文化有著复杂的情绪，实际上不只是日本，东亚和东南亚都是如此。东亚和东南亚，汉字曾经是他们的官方文字，上层以学习中国文化、礼仪，穿戴为荣。但近代以来，他们不断采取措施摆脱汉文化的影响，甚至导致自己国家历史传承出现问题。

至于日本，情感则更复杂。中国强盛之时，他们派遣遣唐使学习文化，明朝时双方在朝鲜生过战争，中国破灭了日本企图扩张的念头。接著近代，日本西化后强盛起来，对中国又换了一副面孔，他们面对中国既狂妄，又有文化上的自卑。

至于芥川龙之介，对中国的态度，更多受到当时日本社会的影响。日本社会整体陷入西洋乐趣，文人厌恶就搬出「中国趣味」与之对抗。」