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第571章 狂儒李贽(第2页)

第一个是朝廷和地方的关系。

这是自秦始皇统一六合之后,中华文明一条贯穿始终的暗线。

朝廷对于地方,往往就是「一管就死、一放就乱。」

为什么地方上有这么多摇役?

其中一个原因自然是地方官员为了自己的政绩,无休止的动用摇役。

但是另一方面,很多地方的徭役也是必须的。

比如前面说的,河套地区的秋防。

在戚继光击溃套虏之前,如果不组织秋防,套虏南下就会造成更大的损失。

再比如一些地方上要动员摇役对抗水患,加固河堤,这些工程也是必须要做的。

朝廷一句轻飘飘的役钱折银,出银雇役,真的到了执行的时候,钱从哪里来?

历史上,王安石的募役法改革就是如此。

朝廷说了募役,但是宋代那种集权到了极点的财政制度,让地方官府几乎没有多少可支配的资金。

但是如果这些钱全部都给地方上支配,会不会造成更大的问题?

苏泽不用想,肯定会。

地方官府拿著大量可支配资金,到底会腐败浪费到什么地步,苏泽几乎不用猜。

所以要执行役税合并,必须要厘清这个朝廷和地方的关系,确定双方的职权,建立更加完善的地方审计考核制度,否则绝对是一地鸡毛。

第二个问题,就是必须要能制衡朝廷无休止的征税欲望。

黄宗羲定律其实很简单,那就是朝廷对于征税的欲望是无穷的。

原时空大明就是如此,一条鞭法后就是矿税,然后是辽饷,再变成三饷,朝廷征税无止尽,百姓对此厌恶透顶,官府完全失去了公信力。

以大明目前的体制,如果要阻挡朝廷的征税欲望,完全靠皇帝本人的自觉和百官的道德修养。

在没有建立制衡手段之前,这些财税改革的代价,都会让更多的普通百姓承担。

接下来就看系统了。

果不其然,苏泽这份奏疏送到内阁后,张居正提出了在江南实行折役入税,通过折算徭役让固定税额,从根本上解决江南徭役摊派过重的问题。

而张居正提出这项改革后,立刻引了整个朝堂的讨论。

这个讨论的浪潮,盖过了苏泽的上书,如今京师各大报纸上,都在刊登有关张居正「折役入税」改革的事情。

在《新乐府报》内,大部分的编辑这一次都支持张居正的改革。

主编何素心也不例外,他激动的说道:「何师,这次张阁老的改革,确实是有利江南百姓的!」

「百姓苦朝廷杂役久矣,如果能因此断绝随意摊派的杂役,百姓的负担就能少很多!再也不用自卖于士绅为奴了!」

「何师,这次我们《新乐府报》,是不是也要写文赞同张阁老的改革?」

何素心看向何心隐。

何心隐文笔老辣,已经拥有了一批忠实拥趸。

《新乐府报》也看到了这一点,专门开一个版面,交给何心隐写稿。

这个版面没有固定的主题,完全是何心隐自由挥,但是也因为他强烈的个人风格,辛辣的批评和比别人更深入的角度,一行就获得无数好评,甚至带动《新乐府报》的销量都上涨了。

如今「折役入税」改革,是京师最热门的话题,所以何素心希望自己的老师也能写文章讨论这件事,这一定能极大的带动《新乐府报》的销量。

何心隐却道:「唐两税法、宋募役法,哪一条最后百姓得以减税的?」

「王安石当年亦言民得免役,官得雇钱」,结果如何?免役钱照收,徭役照征。」

何素心被泼了一盆冷水。

何心隐说道:「吏治未清,贪蠹必截流中饱。折银之后,百姓就不会被胥吏盘剥吗?」

「朝廷正税不多,百姓不还是被盘剥?」

何心隐又说道:「朝廷今日可以承诺不再加税,那太祖还承诺永不加税?最后怎么样?」

何素心沉默了。

何心隐说道:「百姓无制衡之力,良法必成叠税之刃,今日割一肉,明日再割一肉,民无抗税之器,终为砧上鱼肉。」

何素心问道:「何师的意思,是如今执行折役入税改革的时机还不成熟?」

何心隐点头说道:「你看这些日子,苏子霖声了吗?」

何素心恍然的道:「是啊,苏检正至今没有声,中书门下五房也没有对张阁老的政策做出任何回应。」

何心隐说道:「不声,就是苏泽不支持,内阁中高辅也反对,就靠著张叔大一人,能把事情办成吗?」

何素心立刻摇头。

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