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第35章 黄帝内经（第3页）

他们蹶埃尘以遣累，凌大遐以高跻，他们的境界高远，金石不能与之齐坚，龟鹤亦不足与之等寿。”

这无疑是对我的追求真理精神以及所取得成就的极高赞誉。

然而，我必须坦言，这些描述确实有些夸大了。

我只是一个普通人，我所拥有的，只是对知识的渴望和对真理的执着追求。

我知道自己勤奋踏实，广纳各方意见，善于思考，勇于实践。

至于那些神异之处，我也觉得说得有些过度了。

比如，我学会说话比较早，但这并不意味着我一生下来就会说话。

至于成仙的说法，我认为那更多的是反映出我在闲暇之余对道学的深入理解和追求，以及我的精神世界达到了一定的高度，超脱于常人了。

但人毕竟是人，我们无法做到长生不死，只希望能够实现长寿一些而已。

有说我活了三百年的，也有说我携七十二人乘龙而去，那些都不过美好的遐想而已。

我只是在崆峒修道而得以长寿了些。

孔子就说我活了百岁的样貌而已。

顺带说下，在纪年方法这个领域，我在继承了古人十天干学术的基础上，创造了十二地支的配搭之说。

这可谓是独树一帜，拥有着旁人难以企及的深刻见解与创新思维。

其实，十二地支就是把一天按八卦所示规律演化而分成了十二个时辰，它们是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

我觉得这更能细致地体现阴阳转化的规律。

经过长时间的潜心研究与不断摸索，我成功地创立了一种前所未有的甲子纪年法。

这种纪年方式巧妙地将时间划分成了以六十年为一个循环周期的精妙架构，每一年都被赋予了独一无二且别具一格的天干地支组合。

这一纪年体系所具备的精确程度令人叹为观止，其对于时间的度量精准到了极致。

与此同时，更为神奇的是，它还能够敏锐地捕捉并反映出天象、物候以及其他种种自然现象那微妙而又富有规律性的变化轨迹。

就仿佛是一部能够洞悉天地奥秘的神奇密码本，通过解读其中的天干地支组合，人们便可以清晰地感知到大自然运行的节奏与韵律。

这套纪年体系宛如一座坚不可摧的基石，为中华民族源远流长的历史记录构建起了一套完备无缺并且极其精确的时间坐标轴。

借助于它，那些曾经发生过的重大历史事件如同夜空中璀璨的星辰一般，得以被精准无误地定位在时间的长河之中，并代代相传，永不磨灭。

无论是波澜壮阔的战争风云，还是文化艺术的辉煌成就；无论是科技发明的伟大突破，还是社会变革的风起云涌，所有这些珍贵的记忆都能在甲子纪年法的指引下得到妥善保存与传承，成为我们民族智慧与文明的不朽见证。

此外，我还发明了占卜术。

占卜术并非简单的迷信，而是一种通过对自然现象和社会现象的观察和分析，来预测未来趋势、趋吉避凶的方法。

它体现了古人对于未知世界的敬畏和探索精神，也为人们在面对生活中的不确定性时提供了一种心理上的寄托和指引。

当然，以伏羲制八卦而言，其中深藏的玄机使是在于根据随机的“打卦”

结果来对应相关的契机寻找事物间的微妙联系而已。

“打卦”

不重要，重要的是“解卦”

！

解卦之人对八卦的深入理解，才是占卜的关键所在！

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