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第四千五百四十四章 精罗（第1页）

尊王攘夷，强调原来的分配，并且找一个敌人，目标是提升自己。这招各国都有，美帝都用过，排华，其实是要把自己提到和欧洲一个高度。

在一些艺术作品里，受到霸凌的学生不会反抗，而是找一个新人代替自己的位置。有了新的受害者，原来的受害者就能提升一级。

新大陆的殖民者受到欧洲大陆的歧视，并不会思考用新的制度对抗，而是考虑找一个敌人，让自己和欧洲一起歧视。

黄祸闪亮登场，美帝完成了尊王攘夷。

到了宇宙时代，殖民卫星看到地球联邦的腐朽，不是保持自己的廉洁，而是选择把地球变成敌人，团结各个卫星，甚至团结木星人。

需要一个敌人，否则就会有宇宙公民掉落阶级。

这就像《哈利波特》里的伏地魔，伏地魔是厉害，但也没有到天下无敌，但大家对他讳莫如深。因为伏地魔代表了血统论，一旦被公开出来，没有血统的巫师就会跌落阶级。

大家不说伏地魔，是为了保护自己的阶级。

巫师世界有贵族、公民、自由民。贵族就是先祖打天下的巫师后代。公民就是普通巫师家庭出生，和混血巫师。自由民就是麻瓜家庭出生的泥巴种，加上没有魔法的哑炮，还有各种魔法生物，家养小精灵……

伏地魔妖开除普通巫师的公民身份，所以大家不敢提他。而不是伏地魔的魔法天下无敌。

大家都不想失去公民身份，却不考虑团结普通的魔法生物，证明自己比贵族更加优越。

贵族、公民、自由民。公民怎么选？肯定选择贵族，毕竟选择贵族，贵族给他们面包、澡堂、角斗场。

自由民只会分走公民的面包、澡堂、角斗场。

自由民怎么选？他们会寻找新的自由民，将自己提升到公民的地位。最好就是打仗，只要有了战争，自由民才有机会提升。

这就是公民至上的游戏，虽然有人提出团结公民和自由民的理论，可惜失败了。

公民怎么可能推行对自己不利的理论？公民需要面包、澡堂、角斗场，这就是他们的人生目标，贵族能给。

自由民的目标也是如此，面包、澡堂、角斗场，同样可以通过找到新的自由民来获得。

并不需要展现自己的优越性，只要不停找到敌人就行了。贵族也乐得这个游戏能继续下去，除非有些贵族想不通，非要跳出来对抗贵族。

贵族只要能维持面包、澡堂、角斗场就行了，剩下的就是稳定运转，公民自发地压制自由民，自由民自发地寻找新的敌人。

这就是联邦和吉翁的问题，吉翁主义就是公民至上的延伸。

按照吉翁·戴肯的规划，以地球人为敌人，主要是为了构建宇宙人的体系，而不是真的为了战争。

只要将地球人变成自由民，宇宙人就全体升级为公民，然后构建面包、澡堂、角斗士的体系，就能完成转化。

宇宙人有了自己的全力和义务，吉翁公国就能流畅地运行。

戴肯阅读了人类的历史，才会提出这套理论，特别是大航海时期的历史。新大陆的人很长一段时间都把第三世界国家的人当做洪水猛兽，这样自己的地位就提升了。

如果第三世界的人和他们平等地交流，他们会非常惊恐，甚至痛哭流涕。也能解释他们为什么要接受难民，因为难民是新的自由民，可以稳定公民的地位。等到没钱了，他们又会打压自由民。

伏地魔则是规则的破坏者，强调贵族的利益至上，就很欠揍。贵族至上了，公民怎么办？

所以大家不是害怕伏地魔，而是害怕伏地魔提出的理念，一旦大家正视这个问题，贵族和公民就得开打，就会很尴尬。

与其内战，不如团结起来对外扩张。

吉翁主义并没什么深奥的含义，手法和千年前的尊王攘夷没什么不同。可以说罗马毁灭了，但后世西方各国都想成为罗马。