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第二千三百三十二章（第3页）

的快感；认同一个简单的结论，能迅获得“我很聪明”

的满足。而独立思考需要查资料、辨真伪、理逻辑，过程枯燥且可能推翻自己的既有观点——这太“反人性”

了。在“爽感至上”

的时代，很多人宁愿做“愤怒的木偶”

，也不愿当“清醒的思考者”

。

这就是上面说的，认知偏见与自我中心。

独立思考的另一个障碍，是对“合群”

的过度渴望。人是社会性动物，天生害怕被群体排斥。当多数人都持某个观点时，哪怕自己有不同想法，也会下意识地“闭嘴”

或“附和”

——这种“从众本能”

，在现代社会被放大成了“思想专制”

。职场中的“会议室沉默”

很典型。某公司做过调查：的员工承认“在会议上保留过不同意见”

，原因是“怕被领导穿小鞋”

“怕被同事孤立”

。这种沉默形成的“虚假共识”

，会让错误的决策一路绿灯。就像皇帝的新装，明明没人看见衣服，却因为“别人都说看见了”

，就集体假装“衣服很漂亮”

。网络上的“标签暴力”

则让从众成本更低，反抗成本更高。当你对某件“全网声讨”

的事提出质疑，很快就会被贴上“洗地”

“水军”

“三观不正”

的标签；当你不认同某个人的“爆款观点”

，就可能被粉丝围攻“没文化”

“不懂装懂”

。这种“不同即罪恶”

的氛围，让很多人选择“先站队，再思考（甚至不思考）”

。毕竟，和群体站在一起，哪怕错了，也能获得“法不责众”

的安全感。这种从众心理，本质上是把“思考权”

交给了群体，用“别人的判断”

代替“自己的判断”

。就像十字路口的行人，哪怕红灯亮着，只要有人带头闯红灯，后面就会跟着一群人——他们不是没看见红灯，而是相信“大家都这么做，肯定没问题”

。可事实是，多数人的选择，可能只是“多数人的错误”

。

这就是群体压力与从众心理。

但偏偏可笑的是，压根没人肯承认自己没有独立思考的能力！

总之，这件事给格尔的打击也非常非常大。

没想到，到最后，他还是变成了一个棋子，更可笑的是，纳尔也是一名神灵。

他号称屠神者，结果他只是一个神灵屠杀其他神灵的刽子手而已。

他自以为的‘解放’大业，其实不过是另一场更大屠杀的开端！

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