思来想去,让麾下的主教对各属地信徒严加管理,层层限制。
允许经济往来,却要严加管控文化交流,尤其是最近流行的《梅里乌末日》、《最后生还者》、《梅末:滑稽之语》等影片,禁止信徒们观看。
另外,对流入的《菌子快报》也要多重审核,剔除掉有可能动摇教会信仰的部分,留下精简版。
如此一来,达尔多教国表面还开放着边境,实则存在许多无形的枷锁。
“天父”
名义上当然是为了信徒好,保护大家不被危险的信息腐蚀心智。
但本质是为了确保自己的优质财产不外流,安安稳稳地一直为他贡献价值。
保住实力不下滑太多,“天父”
就能有资本蛰伏等待时机。
看“菌主”
什么时候塌房,他再顺势顶上去、扩张自己的信仰影响力…
然而“天父”
暗戳戳的这点小动作,压根没逃过汪明的眼睛。
类似的做法他早就见识过,教会的手段太嫩了。
目前刚把梅里乌合众国占下,“菌主”
眷族的大部分精力要用于这大量的新人口和广袤的土地。
不过汪明还是吩咐鸥晶晶分派了一部分人手,影遁潜入南方的达尔多教国,给民众放完整版的《菌子快报》。
当地人拿去与教会“精简”
过的版本一对比,轻易即可看出差异。
这不足以让信仰深厚之人直接改变思想,但能留下一颗质疑的种子。
此后教会再布什么看起来不太对劲的言论,人们会下意识地多想一想那是否是谎言,而非像原来那样无脑相信。
当初长眉主教拉克夷被外神蛊惑作乱、汪明攻入达尔多教国腹地击溃萨比斜塔期间,已经和当地的胖主教酉图波建立了不错的关系。
暗中行动未必能得到其直接支持,但至少可以睁一只眼闭一只眼,偶尔帮忙打个掩护,有利于民智推进。
等汪明消化完梅里乌的战果,再转过头来让眷族加强对达尔多教国的文化输出。
到那时,自然能看见民心究竟会向何方。
掌握了多种渠道的信息传播方式,汪明在异世界玩信仰占据着天然的优势。
他甚至可以给【云朵菇】载具悬挂一台大电视,飞到达尔多教国上空播放宣传影片。
教会牧师们难道还能把所有人的眼睛和耳朵都捂住?
如果胆敢来尝试捂“菌主”
眷族的嘴巴,那就要看看他们能不能承受得住后者的正当防卫了。
此时,汪明本体脚踏【巴豆菇】豆气、身伴【云朵菇】雾气承托,隔空在梅里乌合众国行走,各城镇的小人儿相距很远就能看见他的身影。
这也是汪明的惯用手段了。
正所谓“耳听为虚、眼见为实”
,他多露面展现强大的身姿与气势,可以让属下的宣传变得更有可信度,有利于快收拢人心。
极快滚动的新增信徒列表便是很好的证明。
沿途的城镇中,弹唱着《菌主赞歌》的吟游诗人们号召周围民众遥遥跪拜,一起歌颂为梅里乌带来新生的伟大存在。
嗡——
随着缇可陶克指尖琴弦震颤,一圈圈肉眼难辨的波纹荡漾。
附近众人双目恍惚,视野远端的“菌主”
身影仿佛变得更加伟岸。
腾云驾雾、光晕流转,世间没有任何图腾能与之比肩。
这就是至高神明的模样!
缇可陶克见状捻了捻八字胡,面露微笑。
听说“菌主”
有意把达尔多教国那个酉图波招揽入宣传部门,作为元老的缇可陶克当然不会甘于落后。
没有谁,比他更懂赞美菌主!