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第152章(第2页)

孙承宗:“”

“万岁爷。”

一大把年龄的孙承宗还要劝游健不要太随性而为。“赋税方面,今年该收取了。”

游健重重点头。“农税减免,商税加重。”

孙承宗迟疑,明白在天灾不断的情况下,减免农税最为妥当,可减免农税的同时,加重商税是不是有点儿那啥。

“以往商贾赚了多少?”

游健挺不客气的说。“远的不说,就说朕刚刚登基之时第一次抄家所得银两,仅仅是一个地区的商贾,抄家所得银两总和,就相当于大明一年的赋税收入。朕靠着它们,抹平了拖欠的军饷。”

并且第二次、第三次、第四次甚至第五次抄家所得的银两都有用处。

兴修水利,大量开垦农田,铺桥修路等等,哪样不需要银两?倒是可以强令百姓服徭役。

问题是,本身大明现在就内忧外患。天灾不断的情况下,游健疯了才会一个劲的压榨百姓,只能优待再优待

财政方面吃紧,也是这方面的原因。

毕竟抄家所得,只能算暴富的灰色收入,不好明算在财政上。

“可以去。”

孙承宗到底还是赞同了游健,一遇到财政吃紧,就想‘杀富济贫’的想法。

这估计是他们老朱家的传统。

老朱同志最恨贪官污吏,在世的时候,杀了一万多名贪官。还将贪官扒皮,里面塞灯油点天灯。

游健的手段就温和得多,哪里缺人挖煤修路做苦力,就把流犯流放到哪儿,主打就是一个废物多利用。

还别说,辽东安排了很多流犯,有他们在,辽东方面的各种基建速度飞快。

现在呢,游健又盯上开封。确切的说,是盯上定居在开封的犹太人。

事实上大唐时期万国来朝的时候,有很多西域人来到中原定居。而昆仑奴,其实就是居住在身毒(印度)的达罗毗荼人以及非洲人。

那时候昆仑奴,新罗婢,菩萨蛮,波斯姬是广受达官贵人追捧的四种奴婢。

要是谁家有其中三种,就像拥有了炫富三宝似的。是财富身份的象征。

总之那个时候的大唐,是国际化大都市,各色人种来往长安,又在大唐的各地扎根,从此成为华夏一员。

至于开封的犹太人,可以追溯到唐朝。他们经由波斯或身毒(印度)的丝绸之路来到华夏,从此定居开封。

蒲姓人便是其中的一支开封犹太人。

朱元璋对他们高举屠刀,原因前面说了,就不再阐述。反正在游健看来,开封犹太人在华夏生活了两千多年,到后世22世纪还是一心向往故国。

他们养不熟的。乱世当用重典。所以游健的打算是,派锦衣卫去开封好好查查,要真有问题,直接杀了就是。

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